Dvasinė raida, Religija
Zheltovodsky Makarevo vienuolynas: kaip ten patekti? Istorija, aprašymas, architektūra
Žemutinės Naugardo srities Lyskovo rajone kairiajame Volgos gale yra įsikūręs Zheltovodskio Makarevo vienuolynas, kurio nuotrauka, pateikta šiame straipsnyje, visiškai patvirtina, kad ji teisėtai laikoma viena gražiausių Rusijoje. Vienuolyno snieguolės sienos, tarsi kilusios iš vandens, netyčia atgaivina pasakų miesto Kitežo atvaizdą, o evangelizmas, kuris kilęs iš jų, tik sustiprina asociaciją. Tačiau už tokio nuostabaus grožio yra ilgas ir pilnas dramatiškos istorijos.
Apie tai, kaip gimė Zheltovodskio Makario vienuolynas
Kronika praneša, kad 1435 m. Žemojo Naugardo altoriaus vienuolis Makarii su hegumeno palaima paliko savo buveinę ir išėjo į dykumoje gyvenantį gilumojo ežero krantą, esantį netoli Volgos. Pagal ežero pavadinimą ir visą teritoriją buvo vadinamas geltonais vandenimis. Ten, tarp miškų ir laukų, jis iškirto sau ląstelę ir, palikdamas tuščią pasaulį, atsidavė pasninkui ir maldavimui.
Bet taip atsitiko, kad Dievo tiesos šviesa nėra paslėpta, ir netrukus asketijos naujienos skleisti aplink rajoną, o žmonės vilioja jo vienišajai kale ant ežero kranto. Kai kurie, sukūrę su juo maldą, grįžo į pasaulį, o kiti, gavę leidimą, pasilikdavo ir pastatė sau netoliese esančius gyvenamuosius namus. Netrukus kartu vienuoliai iškirto medinę bažnyčią, pašventindami ją Šventosios Trejybės vardu. Taigi palaipsniui suformavome vienuolinę bendruomenę, kurioje po daugelio metų stovėjo Volgos Šventosios Trejybės Makarijevo Zeltovodskio vienuolyno krante.
Vienuolyno griuvėsiai ir jo gyventojų nelaisvė
Tačiau trumpam laikui buvo lemta gyventi šioje vietoje vienuolis Makarii ir jo broliai. Praėjo tik keturi metai nuo to laiko, kai jie apsigyveno Geltonuose vandenyse, nes Viešpats leido totorių chanui Ulu-Muhammedui nugalėti Žemutinis Naugardas ir kartu su kitais šventais vienuolyrais nugriauti ir nudeginti naujai sukurtą vienuolyną. Daugelis vienuolių iš priešų ėmė kankintis, o tie, kurie buvo nugalėti totorių sabers ir strėlės, buvo pavogti visiškai.
Tarp kitų vergų buvo vienuolis Makarios. Ir jis bus parduotas vergijoje, jei ne didžiulis Kanas. Basurmanina smogė į giliausią nuolankumą, išliejusi į visų sugautų vienuolių pavidalą, ir jo akyse buvo nešvarus malonumas. Susipažinęs su kareiviais, kurie atvedė į jį kalinius, jis girdėjo iš jų, kad prieš jį buvo žmogus, kuris niekam nieko nepadarė ir visada bandė daryti gera ne tik savo draugams nelaimės metu, bet ir tiems, kurie jį vairavosi, per dulkes Kelias.
Netikėta laisvė ir nauji sunkumai
Išgirdęs, khanas įpareigojo saugotoją atjungti rausvą vienuolį ir suteikti jam laisvę. Jis paaiškino savo sprendimą tuo, kad Dievas yra vienas visiems, neatsižvelgiant į tai, kokio tikėjimo žmogus gyvena, neišvengiamai nubaus tiems, kurie žaloja tokį teisųjį žmogų. Išleidęs Makariį laisvei, jo prašymu jis leido jam palikti dar daug vergų, tarp jų ir keletą moterų su vaikais.
Viename, tik Khanas buvo nepalenkiamas - jis uždraudė atkurti griuvėsius vienuolyną ant Geltonojo ežero. Niekas nežinojo, kad praeis šimtas devyniasdešimt metų, o Zheltovodskio Makariečio vienuolynas bus atstatytas į savo buvusią vietą, tačiau tuo metu vienišiams, kurie gavo tokią nuostabią ir netikėtą laisvę, neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik išsirinkti naują savo vienuolyno vietą.
Pasivaikščiojimo pabaiga
Ilgai ir sunku buvo jų kelias į savo gimtąją žemę. Kelyje, vienuolis Makarii ir jo kompanionai atvyko į nuostabią vietą, esančią ant Sviyagos upės kranto. Tai tiesiog tinka statyti naują vienuolyną. Čia pati gamta jiems palankiai įvertino, sukūrė nedidelį kalvą, apsuptą kalvomis iš trijų pusių ir plauti upėmis. Tačiau ši teritorija priklausė Kazanės khanui, ir jis, sužinojęs apie ortodoksų vienuolių pasirodymą, nurodė jiems palikti.
Ilgą laiką vis dar buvo vienuoliai, kol pagaliau jie pasiekė Kostromos žemes ir nesibaigė Unge mieste. Tie, kurie sugrįžo iš tatuiruotojo nelaisvės, visada gaudavo Rusijoje šilta ir nuo to laiko, kai buvę kaliniai buvo ir Dievo žmonės, su jais buvo traktuojami ypatingai užuojautos, o Makarii - su pagarba.
Naujojo vienuolyno įkūrimas
Bet vienuolis, toli nuo pasaulio pagyrimu troškulių, manė, kad buvo gerai išeiti į miško dykumą. Ten penkiolika verstų iš miesto įkūrė naują, jau antrą Zheltovodskio Makariečio vienuolyną. Jo kūrimo istorija tiksliai pakartojo viską, kas įvyko prieš kelis metus Geltonajame ežere. Netrukus vienatvė dykumoje buvo sutrikdyta tų, kurie norėjo pasidalinti su juo vienuolišką featą, ir dėl to ląstelės vėl pasirodė tankiame miške, už jų buvo medinė bažnyčia ir galiausiai buvo suformuota bendruomenė.
Iki to laiko, kai vienuolis Makarious pasiekė progą, 1444 m., Kai jam buvo devyniasdešimt penkeri metai, jis ramiai atsigavo. Prieš tai, numatydamas greitą atsiskyrimą nuo brolijos, jis paliko savo dvasiniams vaikams grįžti, kai buvo galimybė, į Geltonąjį ežerą, į tą vietą, kur juos užgrobė totorių khanas, ir ten perkelti Zheltovodskio Makario vienuolyną.
Muromskio vienuolis - vienuolio Makarijos įsakymo vykdytojas
Tai užtruko beveik du šimtmečius. Ir atėjo laikas, kai Viešpats palaimino sąžiningus vienuolius atkurti savo ląsteles ant Geltonojo ežero kranto. Šis įvykis yra susijęs su Abraomo Zheltovodskio vienybe, vienos iš Muromo vienuolynų, kuri iki šiol nebuvo vertinama šventiesiems, vardu, bet už savo veiką uždirbo nemirtingą šlovę.
Nuo vaikystės jo siela buvo susirgusi iš sugadinto vienuolyno, jis dažnai meldėsi prieš Šv. Makarijo piktogramą, prašydamas savo dangaus apsaugos dėl jos atsigavimo. Tiksliai žinoma, kad dievobaimingas vienuolis gavo tam tikrą ženklą, kad jo malda buvo išklausyta ir kad Dievo malonė jam padėtų šiame gerame darbe.
Vienuolyno atgimimas ir jo oficialus statusas
Sukūręs sąrašą iš piktogramos, per kurią jis gavo šias gerąsias žinias, Abraomas ir keletas vienuolių iš vienuolių brolių atėjo į Geltonąjį ežerą ir, nuoširdžiai meldžiant Viešpatį, pradėjo atkurti vienuolyną ant senų pelenų. Vietiniai žmonės, norintys prisidėti prie šios labdaros problemos, jiems padėjo.
Didžiulė nuopelnus tokios svarbios įmonės sėkmei priklauso dievotojui karaliui Michailui Fiodorovičui - pirmajam romačių dinastijos valdovui. Apsilankęs Unzenskos vienuolyne 1619 m. Ir susipažinęs su vienuolių slaptu troškimu padaryti savo vienuolinį feat, kai vienuolis Makarii įkūrė savo pirmąjį vienuolyną, jis jiems suteikė visą įmanomą pagalbą. Imperatorius ne tik palaikė juos savo dekretu, bet ir skyrė didelę materialinę pagalbą. Galiausiai vienuolyno statusas buvo patvirtintas 1628 m. Maskvos Patriarcho Filareto diplomu .
Vienuolyno klestėjimo metai
Tačiau vienuolynui padėjo ne tik žemiškieji meistrai. Dievo malonė taip pat buvo gausa jame. Galiausiai Aukščiausiosios Volgos valia galų gale pakeitė savo kelią, visiškai sugerdama Geltonąjį ežerą, o Zheltovodskio Makario vienuolynas, t. Y., Buvo ant didžiojo Rusijos upės kranto, kuris buvo viena iš pagrindinių laivybos arterijų Rusijoje.
Tokia patogi vieta vienuolyno prisidėjo prie to, kad laikui bėgant jos žemė pradėjo organizuoti muges, vienuolyno pavadinimą Makarevskio vardu. Kaip teritorijos savininkai, vienuoliai turėjo teisę rinkti prekybos mokesčius - labai didelę sumą, kuri leido jiems trumpą laiką statyti keletą akmens pastatų vienuolyne ir žymiai sutvarkyti jų kasdienį gyvenimą.
Sunaikinti vienuolyną ir jį panaikinti
Šis grakštus laikotarpis tęsėsi iki 1817 m., Kol Viešpats leido perkelti muges, kurios gausiai papildė vienuolyno iždą, į Nižnij Novgorodą. Ten jie buvo dar didesni, išlaikant savo ankstesnį pavadinimą. Tačiau vienuolynas Makari Zheltovodskogo, praradęs savo pagrindinį pajamų šaltinį, pradėjo mažėti. Laikui bėgant jis gavo papildomo statuso statusą.
Bėda, kaip žinoma, neatsiranda atskirai, o po kelių metų jo sienose sudegė ugnis, sunaikinanti daugelį tų pačių daugelio kartos vienuolių kartos. Šventasis Sinodas nemanė, kad būtina atstatyti vienuolyną, ir jis buvo panaikintas. Piktogramos ir reikmenys, išgelbėti nuo ugnies, buvo įpareigoti perkelti į Šv. Nikolo katedrą Šv. Aleksandro Nevskio.
Atkurtas vienuolynas buvo tik 1883 m., Įstojus į dieviškojo kunigaikščio Aleksandro III sostą, bet jau kaip Troitsky Makariy Zheltovodsky moterų vienuolynas. Nuo šiol jo gyventojai tapo seserimis, kurios norėjo palikti kenksmingo pasaulio tuštybę ir visiškai atsidavė tarnavimui Dievui.
Septyniolikto metų katastrofa
Iš dokumentų, kurie mums atėjo, žinoma, kad pradžioje "Apocalypse", kurios Rusija tapo 1917 m., Vienuolyne gyveno daugiau nei 300 gyventojų, ir tai buvo viena iš labiausiai gerai įrengtų šalyje. Tačiau jų požiūris į vienuolyną ir apskritai į ortodoksiją boļševikai šiek tiek skiriasi nuo Ulu Mohammedo kana, kuris vieną kartą nusiaubė Makarevskio vienuolyną.
Prieš penkis šimtmečius vergių karavanai vaikštinėjo dulkėtomis Rusijos keliais, o XX a. Pabaigoje šiaurėje ir šiaurės rytuose buvo ištraukti begaliniai represuotų žmonių ešelonai, tarp jų ir gedulingos moterys vienuoliniuose kapuose. Tačiau, skirtingai nuo laiptų kamanių, kurie vieną kartą suteikė laisvę vienuoliui Makarii ir su juo šimtus kitų rusų, dabartinės ordos khansai nebuvo gailestingi ir daugelis jų nelaisvę niekada nematė savo vietinių vietų.
Nuo šiol monastikas statyba buvo naudojama ekonominiams poreikiams. Vienu metu gyvulininkystės ūkis buvo buvusio vienuolyno teritorijoje, o galvijai buvo laikomi patalpose, kurios anksčiau buvo Dievo šventyklos.
Ilgai lauktam pokyčiui laikas
Tačiau išpuolis, kurį Dievas patyrė dėl žmonių nuodėmių, nepasiliko amžinai. Gyvas perestroikos vėjas taip pat pasiekė Volgos pakrantę. 1991 m. Vyriausybiniu dekretu Zheltovodskio Makariejo vienuolynas, kurio šventyklos iki to laiko atsirado nepaprastosios būklės, buvo perkeltas į Žemutinis Naugardo vyskupijos jurisdikciją . Nuo to laiko jo aktyvus atkūrimas prasidėjo.
Po kelių mėnesių Šventasis Sinodas išleido dekretą, kuriame sakoma, kad Zheltovodskio Makarevo vienuolynas vėl pradėjo savo veiklą, nutraukė ateistinio neapykanta. Pirmasis iš jo gyventojų buvo dvidešimt penkios vienuolės, kurios norėjo eiti į ją iš kitų vienuolynų.
Šiandien Zheltovodskio Makarevo vienuolynas, adresas: Žemutinis Naugardo sritis, Lyskovo raj., Pos. Makarijevas yra vienas iš labiausiai žinomų ir aplankytų Rusijos vienuolynų piligrimų. Kiekvienais metais jame yra šimtai tūkstančių svečių iš visos šalies. Ir tai yra natūralu, nes čia, Volgos krantai, lankytojai liudija apie ortodoksų tikėjimo dvasinės didybės vienybę su unikaliu šventyklos architektūros grožiu.
Vienuolyno teritoriją supa galingos tvirtovės sienos, sustiprintos sargybos bokštais. Viduje architektūros centras yra didinga Trejybės katedra, kurios statyba buvo pavyzdinė Maskvos Kremliaus Dormicijos katedra. Be to, vienuolinis kompleksas apima penkias kitas šventyklas, pastatytas skirtingais laikais, tačiau jas sujungia bendra kompozicinė samprata.
Ką aplankė Zheltovodskis Makarevas
Atsiliepimai apie tuos, kurie nutiko aplankyti vienuolyną, galite skaityti vienuolyno knygoje, specialiai sukurtai šiai paskirčiai, taip pat vienuolyno informaciniams šaltiniams. Daugelis švenčia aukštą bažnyčių paslaugų organizavimo lygį ir ypatingą dėmesį skiria chorui, kurį sudaro vienuolyno seserys, profesionalumu.
Dažniausiai minėtos nuorodos nurodo faktą, kad vienuoliai atsako gailestingumu ir malonumu bet kokiems vienuolyno svečiams kylantiems klausimams ar prašymams. Daugumoje įrašų galima rasti ekstazio išraišką priešais negyvenamą grožį, valdantį vienuolyną, kuriame senovės sienos ir baltos šventyklos, kylančios į dangų, kupolą suvienijo nepažeistą harmoniją su galinga upe, kuri nuo senovės tapo Rusijos simboliu.
Galite patekti į vienuolyną laivu iš Nižnij Novgorodo. Tie, kurie nori naudotis sausumos transportu, turėtų keliauti iš "Shcherbinka" autobusų terminalo į Lyskovo miestą, o toliau keliauti į vienuolyną keliu, einančiu iš jo prieplaukos.
Similar articles
Trending Now