Socialinis darvinizmas: sociologinis teorija arba pavojingas mitas?

Kuris pasirodė XIX amžiaus akademinės ir kitos išskirtinės mokymo Darvino Kilmės Rūšių sprogo Europos minties. Ten buvo oponentų šios teorijos daug, bet taip pat daugelis jos uoliausiems rėmėjai. Koncepcija, kad gyvi organizmai prisitaiko prie besikeičiančių sąlygų ir išgyventi kaip grupė, tik tie, kurie sugebėjo prisitaikyti, suformavo daugelio socialinių teorijų pagrindas. Biologinių rūšių idėja tampa ekstrapoliuoti žmogaus asmenų, socialinių sluoksnių ir net ištisų tautų ir rasių.

Filosofinė pozityvizmas, kuris buvo linkęs atsižvelgti į pasaulio ir visuomenės plėtrą, nuolatinę pažangą, pasirodė esąs labiausiai linkusios į lakuotais biologas mokymų. Tai yra vienas iš positivists (A. mažųjų T. Malthus, Spencer ir kiti) kilo teoriją, kuri vėliau gavo pavadinimą "socialinio darvinizmo". Mokslininkai šioje mokykloje tiesiog "panaikino" evoliucijos ir natūralios atrankos mokymas, kuris karaliauja gamtoje, žmogaus visuomenėje. Taigi, britų filosofas Herbert Spencer teigė, kad atranka žmonių išlikimą. Ir ši frazė garsus pozityvistinė, deja, pademonstravo savo neišmanymą biologijos ir nesusipratimų į Darvino teorijos pabaigos pagrindai, pasekėjų, iš kurių jis manė esąs.

Charles Darwin teorijos teiginiai, kad dauguma tinka ir stiprus individas perduoda savo stipriąsias palikuonis. Tai nereiškia, kad silpna kopija mirti, mirti iš bado, tai LES arba išjungti savo giminaičius. Tiesiog labiausiai pritaikytos prie gamtinių sąlygų vyriškosios kritiškumas bus teikiama pirmenybė partneris iš moterų, kurie nori perkelti savo palikuonių, šio genotipo akis. Perkeliant tvirtą genotipą - tai varomoji veiksnys rūšių kaita, o ne jo dalis. Jis gali būti nepritaikytos prie naujų natūralių aplinkybių, visų rūšių (mes jį aklavietę filialas evoliucijos skambinti), ir gali būti taip, kad jos atstovai pradės keistis ir vystytis.

Tačiau socialinis darvinizmas dėl natūralios atrankos kaip išlikimo kovoje per rūšių, tarp privačių asmenų. Būti turtingas, gamtiniai ištekliai ir turi politinę galią - tai ne tas pats, kad perkelti savo genomą į didžiausią skaičių palikuonių. Milijardierius negali turėti vaikų, arba jo palikuonys iš viso neturės patį grobuoniškas "grabus refleksas", kaip tėvas. Bet kuriuo atveju, toks stiprus individualius požiūrius nepakeitė.

Socialinis darvinizmas jo refleksai nebuvo laikomi Peržiūrėti Homo sapiens kaip tokios. Jis linkęs matyti žmonių visuomenės, yra daug vienišiems asmenims, kurie yra linkę žudyti vienas kitą dėl duonos gabalas. Pavyzdžiui, vienas iš socialinės teorijos T. MALTHUS evoliucijos teoretikų teigia, kad gyventojų planetoje, net taikant intensyvų režimą gamybos, didina pragyvenimui į Aritmetinė progresija, o ji pati daugina iš geometrinis. Iš šio pernelyg gyventojų ir dėl to trūksta išteklių visiems epidemijos plitimą ir grojo kruvinas karas, kad iš esmės, gera idėja, nes kovose ir epidemijos metu stipriausia išgyventi.

Socialinis darvinizmas, padauginta iš rasinės teorijos į arijų tautos pranašumą, sukūrė tokią bjaurią reiškinį kaip Nacizmas ideologija. Požiūris, kad kai kurie žmonės, rasės ar socialinės grupės yra silpnas, ir todėl turėtų būti arba subordinuota ar net sunaikinti (nepamirškite, kad naciai buvo išsiųsti dujų kamerose, kaip savo, silpnapročius, atsižvelgiant juos sugadinti aukšto rango arijų) ir vis dar gyvena kai kurių ideologų galvose. Taigi, ties 80 galvučių XX amžiaus pabaigoje, žymus sovietų mokslininkas Nikolai Amosov su visais akademiniais rimtumo pasiūlė didelio masto tyrimą sovietinių piliečių iš įvairių socialinių grupių, siekiant atskirti juos į dviejų tipų: "silpnas" ir "stiprus". Zh.Sorel vadinamas teorija socialinio darvinizmo "socialinio mito", kuri kenkia idėja socialinio teisingumo.