Ghost Island Honkonge Grįžti į gyvenimą

Dvasios sala Yim-Ting-Tsai kažkada buvo klestinčios Hakka bendruomenės, klano, kuris amerikiečių migruoja iš Šiaurės Kinijos, gimtinė. Žmonės apsigyveno tuščioje saloje ir pradėjo kurti druskos nuosėdas, siekdami išgyventi.

Kai daugiau nei prieš šimtmetį mano buvo uždaryta dėl augančios konkurencijos su Vietnamu ir Kinija, dauguma gyventojų kreipėsi į žemės ūkį ir žvejybą.

Praėjusio amžiaus 40-aisiais manoma, kad saloje gyvena 500-100 žmonių. Tačiau praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje vis daugiau šeimų persikėlė į Kovlongą ar JK, kad po pradinės mokyklos gautų gerą išsilavinimą. Paskutinis gyventojas "Yim-Tin-Tsai" emigravo 1990-aisiais. Įdomu tai, kad visi namai liko nepažeisti.

Tačiau keletui kaimo gyventojų saloje buvo kažkas ypatingo - unikalus Honkongo istorijos ir kultūros aspektas, kurio negalima pamiršti.

Naujos pradžios

Jei keliautojai aplankė šią vietą prieš dešimt metų, jie nebūtų rasta nieko kito, išskyrus užaugusias piktžoles, žlugdančius namus ir dulkes. Tai buvo plotas priešais Colin Chaną, kuris 40 metų grįžo į salą.

Šio žmogaus protėviai įsikūrė saloje daugiau nei prieš 300 metų. Kaip aštuonios kartos gyventojas, jis gyveno Yim-Ting-Tsai, kol jam buvo septyni metai. Jo šeima persikėlė į Sai-Kungą, tada į Jungtinę Karalystę, kur jis buvo išsilavinęs.

1999 m. Kolinas buvo išrinktas kaimo vadovu ir pradėjo tai, kas tapo jo visą gyvenimą trunkančia misija, salos prisikėlimu. Per pirmuosius kelerius metus jis sutelkė dėmesį į tai, kad buvo sukurtas kaimiečių tinklas iš viso pasaulio, tikėdamasi organizuoti vieningos kartos palikuonių ir savanorių bendruomenę, kuri padėtų atkurti Yim-Ting-Tsai.

Tikras impulsas buvo duotas 2003 m., Kai Katalikų Bažnyčia kanonizavo Josefą Freynademzą, įtakingą misionierių, gyvenantį čia prieš 200 metų. Po naujienų buvo išsibarsčiusios, katalikai iš viso pasaulio nustatė nedidelę salų piligriminę kelionę, o Colinas nusprendė šiltai laukti, kad tikinčiųjų atvykimas būtų užtikrintas.

Gyvasis muziejus

Kartu su dešimties buvusių kaimo gyventojų komitetu Kolinas surinko pinigų, norėdamas sukurti turistų centrą. 2004 m. Labdaros fondas paaukojo lėšas per Katalikų Bažnyčią atnaujinti istorinę salos koplyčią. Katalikų misionieriai, 1890 m. Pastatyti, yra vieni iš seniausių tokio pobūdžio Honkonge.

Vadovaujantis pripažinimu, kaimo gyventojai organizavo reguliarų keltuvų tvarkaraštį, leidžiantį keliautojams patekti į salą. Jie turėjo parodyti unikalią kaimo istoriją. Taigi buvo organizuotas gyvas muziejus.

Paveldo takas buvo atstatytas, restauruoti Hakkos protėvių namai, sukurtas buitinės chemijos ir keramikos muziejus, o netgi ekologinis ūkis yra bažnyčios papėdėje.

Žemės druska

Sala atgaivino sparčiu tempu. Po kelių sėkmingų remonto darbų komitetas atkreipė dėmesį į senus salos sūrus. Prieš dešimtmetį, kaip tik dulkėtas šiukšlių srityje, tapo pilna druskos projektu, kuriame yra lankytojų švietimo centras.

2015 m. UNESCO pripažino atstatytus druskos laukus, kad išsaugotų šį Honkongo pramonės paveldą, kuris, kaip manoma, yra daugiau nei 2000 metų.

Šiandien saulės spindesys druskos kasyklose apsuptas elegantiško mangrovių medžių sodinimo. Jie nesukuria pakankamai druskos, kad būtų komerciškai perspektyvi, tačiau vieninteliai veikiantys Honkonge veikia kaip nostalgiški ryšys su praeitimi.

2016 m. Saloje aplankė apie 34 000 lankytojų, kurių dauguma norėjo sužinoti apie druskos kasyklas, tyrinėti paveldo taką, vaikščioti aplink salą arba tiesiog rasti ramybę medituoti.

Keliaudami per kaimą, lankytojai supranta bendruomenę, kuri čia gyveno. Ir, nepaisant to, kad daugelis kaimo namų yra ištuštinti ir netinkami gyventi, jie yra labai svarbūs turistams.