Tipai Meilė ir jų trumpas charakteristikas graikų filosofija

Visais laikais ir visose tautose meilė buvo laikomi gryniausia, giliausią ir didžioji jausmas, kuris gali visiškai įsisavinti vyro ir duoti jam beribę palaimą arba juodą tuščia, tamsa ir kančias. Kiekvienas gyvenime žmogus patiria tą jausmą ir manoma, kad yra skirtingų rūšių meilės.

Bet meilė yra ne tas pats. Tai gali pasireikšti labai įvairiai, ir kiekvienas žmogus atneša savo meilės apibrėžimas, remiantis patirtimi. Niekas negali pasakyti, kas tiksliai yra priežastis, tačiau yra daug mitų, legendų ir net filosofinių traktatų bando kažkaip paaiškinti šio jausmo prigimtį daug. Tai yra būtent tai, kas atrodė klasifikacijos įvairovė, pagal kurį įvairių rūšių meilės.

Žvelgiant iš šios perspektyvos, Graikijos filosofija ir mitologija yra įdomus aspektas studijuoti. Pavyzdžiui, yra trys pagrindiniai tipai meilės tarp graikų.

Ryškiausias iš jų yra Erotas. Tokia meilė suteikia tvirtą aistra, hobis. Mėgėjai linkę visiškai sujungti su asmeniu, jie turi fizine prasme.

Ludus laikomas visiškai kitokia forma meilės. Tokio tipo žaidimas su vyru, kuriame yra aistra, aistra, bet jausmai yra gana paviršutiniškas. Tokie jausmai yra įdomus, pamiršdami, kad skausmas, pavydą ir išdavystę. Tokia meilė yra tapatinama su flirtuoti, kuris nėra nei neįpareigojantį ir neįsijungia į kažką daugiau.

Yra dar vienas meilės, kuri vadinama griežta forma, ir tai yra daugiau Draugystė nei meilės. Tarp partnerių visada yra meilė, švelnus ir šiltas santykiai, bet visi atimantis aistra nėra.

Bet iš tikrųjų tai yra tik trys pagrindiniai, esminiai rūšių meilės, kuri yra labai reti savo gryna forma. Tai kodėl graikų filosofija ten ir maišymo rūšių meilė, kuri, beje, yra kur kas labiau paplitęs.

Pavyzdžiui, gana paplitusi forma yra laikoma Pragma, kuri pagal savo pobūdį yra griežti ir Ludus mišinys. Tai yra puikus pavyzdys, pragmatiškai meilės arba, kaip jis vadinamas meilės patogumui. Taip, jausmas yra ne per giliai, bet tuo pačiu metu žmonės yra pridedami prie tarpusavyje ir patirti šiek tiek švelnumo ir šilumos. Tokie jausmai yra labai lengva valdyti, ir asmuo gali valdyti be sunkumų. Emocijos niekada debesis protą ir nebūtų priversti įsipareigoti insane aktus. Tik žmonės gerai kartu, ir tai gali būti ir upuść skaičiavimą.

Vienas iš labiausiai apčiuopiamas formas meilės - tai agapė, kuri yra griežta ir adresą rinkinys. Ši meilė yra visiškai nesavanaudiška ir kantrus, jis neatpažįsta savanaudiškumą ir remiasi mylimo žmogaus priežiūros. Deja, šie jausmai yra gana reti. Loving žmonės visiškai įsipareigojusi, jie tiesiog ištirpsta tarpusavyje, jausmas tuo pačiu neapsakomo palaimos. Ir jei tai meilė yra abipusė, pora bus laiminga su net buitinėmis sumaišties ar maža ginčytis. Kita vertus, jausmas yra šiek tiek pavojingas. Galų gale, jei vyras atimti iš jo garbinimo objektą, jo gyvenimas tiesiog pralaimėjimus tikslu.

Vienas iš labiausiai pavojingų formų jausmus - manija. Čia, pavadinimas kalba pats už save, nes manija yra laikomas Eros ir Ludus mišinys. Tai labai giliai jausmas, palyginti šią maniją. Tai meilės rūšies sunaikina laimingas šeimas, iš žudynių ir tragedijų, kad duoda žmogaus gyvenimo ir skausmo sunaikinimo priežastis. Po to, kai visi, neatskiriama priklauso nuo garbinimo ir neapibrėžtumo abipusiškumo objekto. O jei pažinčių nebuvo pradėti gyventi kartu, tai natūra, kaip taisyklė, jis virsta kitu pavidalu arba išnyksta visiškai, paliekant skausmo, neapykantos ir pykčio. Gyventi ilgai su tokia didele jausmas yra tiesiog neįmanoma, nes kartu su laimės jie priima dvasines kančias, ir baisus.

Iš tiesų, yra daug traktatų ir darbai, skirti Šia prasme nemirtingos. Ir jei jūs studijuoti meilės Frommas rūšių, galime matyti, kad ji skiria ir vadinamasis broliška meilė, kuri, jo manymu, labai svarbus. Šia prasme yra rūpestinga, jautrumas, noras apsaugoti. Tai biblinės meilės rūšis, kai vyras myli savo artimą, kaip save patį, net jei visiškai prarado gebėjimą mylėti.

Meilė gali būti gana skirtingi, tenka laimė ar kančia, mesti į nuostabių pojūčių sūkurį, arba amžinai sumalkite skausmo kalėjimą. Viskas priklauso nuo žmonių prigimties, jų polinkius ir noras tobulėti.