Tema tėvynę Lermontovo M. J. Lermontovo eilėraščiai apie tėvynę

Mihail Yurevich Lermontov, yra neabejotinai vienas iš didžiausių Rusijos poetų, kurių pavadinimas atnešė literatūrą mūsų šalies pasaulinės šlovės. Jo Vertinti susilygino su tokiomis stambiomis genijų Aleksandras Puškino ir N. Gogolis.

Pagrindiniai Creative laikotarpiai poeto: Romantiškas (1828-1832), perėjimas (1833-1836) ir brandus (1837-1841). Tema tėvynę Lermontovo eina per visą savo darbą.

Nuo vidurio 1830, poetas pradeda įgyti savo specialų romantišką sampratą istorinio ir socialinio proceso, susidaro, tuo metu Europos filosofinių estetikos ir istoriografijoje (AV Schlegel, Hegelis GF, GG Gervinus Ir z. Herder ir kt.), taip pat rusų ir Europos literatūra (Šilerio, Gėtės, Bestuzhev W. Scottas N. lauko K. Ryleev, anksti Gogolis ir kiti).

Komunikacijos kartų ir kartų

Kaip sakė I. Gėtės, menininkas turi jausti šį procesą kaip sujungti kartu praeitį ir dabartį. Pasak GG Gervinus, kūrybingas žmogus, kaip savo poreikį būti kovotojas nariui "į likimo armiją". Likimas yra suprantama kaip amžinojo ryšio tarp ateities ir praeities įvykių dabartyje realizavimo.

Suvokdami save panašų vaidmenį, Lermontovo laikosi žmogaus asmens apsaugą. Jaučia kartomis ir amžiaus, Mikhail ryšį tuo pačiu metu išgyvena savo dramatišką tarpą. Šaltas realybė prieštarauja sąmonėje yra, kodėl herojiškas praeitis Rusijos žmonių. Jis neleidžia išnaudoti, socialiai svarbų aktą tikrosios meilės, kuri suburia žmones labai išsivysčiusioje visuomenėje, įdėti juos į naują lygį moralinės ir dvasinės savirealizacijos ir plėtrą.

Asmenybė aukštų amžinybės

Prieštaringa praeitį dabar, Lermontovo, gamtos ir tėvynės, kuris yra apreikšta daug darbų tema, pasak VF Egorova, nori išskirti iš "tapatybė-istorija-amžinybės" vidurinės komponento formulę. Protestavo prieš istorijos, Michailas mato savo užduotį atsižvelgiant į šiuolaikinės kartos neveikimo ir apatija (eilėraštis "Dūmos") ir Glorious herojiškas praeities žmonių ( "Borodino") priminimas kaltinamąją.

DS Merezhkovsky debunks tariamo Vakarinė lakštingala "demoniškas" Lermontovo mitą. Jis sako, kad kartais, skaityti šiuolaikinę literatūrą, jis nesąmoningai manė, kyla, kad ji išnaudojo Rusijos tikrovę. Ryšys tarp pastaruosius penkiasdešimt metų literatūros ir tikrovės srityje, autorius rašo, sunaikinti. Tai atsispindi ir Lermontovo kūrinių.

"Daina apie caro Ivan Vasilyevich"

"Daina apie caro Ivan Vasilyevich ..." yra įtraukta į vieną Epas tekstą sukūrė autoriaus kaip sapne, iš legendinio šlovingą praeitį, kai Rusijos buvo "bunda žmonės", galinčias aukos, didvyriškas akto ir veiką iš aukštesnių tikslų pavadinimą svajonė " amžinasis įstatymas "yra paskatinti asmenį tokių herojiškų darbų. Jie ir toliau šiek tiek ilgiau, bet amžinai lieka žmonių atminties, derinant "akimirksniu" į "amžinybę". Tema tėvynę Lermontovo dažnai atsiskleidžia šių veiksmų, kurie, anot Michailo Yurevich, yra dar mitologinėse sakmėse yra už menininko ir rašytojo, kaip sakė Aleksandras, Puškinas, "laimingesnis" nei istorinių prisiminimų.

Iš naujo tipo žodžiai

Lermontovo sukūrė savo poezijos naujo tipo dainos yra sujungti į tiesioginės sąveikos tradicijos, istorija ir asmeninės patirties ir naujausių filosofinės minties. Jis taip pat yra sintetinamas žemiškosios laimės ir intelektinės refleksijos, apibendrinimo ir asmeninių aistrų ir emocijų, šventa, metafizinės žodžio ir kasdienėje kalboje troškulio.

Lermontovo buvo grindžiamas visomis esminių filosofinių koncepcijų apie asmenį ir žmogus (Kanto, GWF Hegelis, Schelling, Fichte IG ir kt.), Bet ne teikti pirmenybę bet kurio iš jų. Jo poetinė mintis virto savęs pažinimo ir žinių pasaulio priemonę, įveikti racionalizmo ir subjektyvizmo filosofijoje būdingo šiuolaikiniame romantizmo apribojimus, panaikinant disharmonija šiuolaikinę realybę, skuba ieškoti originalias dvasines vertybes.

MANO Lermontovo, kad matytųsi tragišką padėtį šiuolaikinėje Rusijoje ir mąstymo žmogus šioje šalyje, nuolat ieškoma įvairių būdų, kaip grąžinti asmenį į nacionalinį visos, žmonės, Dievo darbuotojų. Kaip rezultatas, poetas, įsisavinti ir virškinti Rusijos ir pasaulio poezijos minties pasiekimus, aš atvėrė naujos krypties plėtros perspektyvas - simbolistinės poezijos etapo 19 ir 20 amžių, o taip pat visą ateitį poezijos.

Tema Tėvynės poezijoje Lermontovo atsidaro sunkiu metu perėjimo. Su maitinimo ir ekspresyvumas ir Lermontovo įkūnijo pasaulio patirtimi ir idėjomis sukūrė dvasinį asmenybės šiuolaikinio pereinamuoju laikotarpiu. Susiformavo kaip sienos tarp feodalinės serf sistemos plėtra ir tikrumo ateityje trūksta poetas, jis yra stipriai išreikštas šį tarpinį būsena, ašarojimas grandines kabinami savo senų koncepcijų, tačiau vis dar ieškant naujų pamatus.

MANO Lermontovo. Tėvynės: tema ir idėja

Tema Tėvynės į Lermontovo kūrinių, individo santykiai ir valstybės priversti Mikhail Yurevich pasiekti ūmių etikos ir socialinės filosofinių problemų nustatymą. Tuo pačiu metu ji buvo neišsami, nes į poeto samprata figūra nebuvo santykių visuomenėje ir individo, žvelgiant iš universalaus pobūdžio perspektyvos rinkinys.

"Dūmos"

Asmenybė rodo Lermontovo opozicija visam pasauliui, kad yra veiksmingas, bet dažnai pavojingas jos neigimas visko, Fettered laisvę didingų siekių. Šiuo atveju, poetas atsigręžia į savo amžininkų. Eilėraštyje "Dūmos" parašytas 1838 metais, liūdnas mintis kartos, pasmerktas eiti per gyvenimą nepaliekant pėdsakų istorijoje, pakeičia savo jaunatvišką svajonę romantišką didvyriškumas.

Lermontovo jaučiamas privalo informuoti jo amžininkai tiesą apie apgailėtiną situaciją, kurioje buvo jų sąžinės ir dvasia. Į Mikhail Yurevich nuomone, tai buvo nuolankios, bevalis, bailiai kartos gyvenamasis be jokios vilties ateičiai. Tai buvo poeto pasiekimas yra turbūt sunkiau, nei už savo šalies ir jos laisvės labui noras mirti ant pastolių. Nes ne tik Lermontovo priešų, bet net tie, kuriems jis pranešė šį liūdną tiesą, Mikhail Yurevich kaltinamas šmeižimu šiuolaikinėje visuomenėje. tik V. Belinsky su savo fenomenalaus įžvalgos gali būti vertinamas "atšaldyti ir geraširdis" požiūris į gyvenimą Lermontovo tikėjimą į garbės ir orumo žmogaus gyvenime.

Feat į Tėvynę pavadinimas

Michailas nenorėjo ir negalėjo nuslėpti savo mintis. Visi eilėraščiai, dramos, eilėraščiai ir tragedijų jo Pen trylikos metų intensyvaus kūrybiškumo - tai tikrai į tėvynę ir laisvę pavadinimas Feat. Tema Tėvynės į Lermontovo darbų atsispindi ne tik Rusijos pergalę poemos "Borodino" pašlovinimas, garsaus linijos "Aš myliu tėvynę ...", bet taip pat daug darbų, kurie nėra tiesiogiai kalbėti apie laisvę, o ne apie tėvynę, bet paskyrimas poeto, iš kartos likimas, The beprasmis kraujo praliejimas, vienišas kalinys, negalioja gyvenime, tremtis. Primindama savo šiuolaikinio kartos didvyrišką praeitį žmonių ( "Daina apie caro Ivan Vasilyevich", "Borodino"), jis išreiškė tikėjimą kūrybos ir herojiškas žmogiškojo potencialo, kuris gali įveikti ateities, istoriją ir dabartinę situaciją tragediją. Meilė Lermontovo tėvynėje buvo aktyvus, aktyvumas.

Lermontovo herojus eilėraštyje "Nuo Andreya Shene" atspindi dėl viešojo veiksmų darbų poreikį ", liepos 10 1830" ir "Liepos 30 d (Paryžius) 1830" Ji siekia dalyvauti revoliucinių kovų ir pasveikino dalyvius, eilėraštyje "prognozavimas" jo paveikslai patraukė sukilimą.

Tėvynės pradžioje lyrikos

Iš pradžioje poezijos herojai - Bairono ir Napoleonas - Michailas pat dainuoja viešą aktą. Tačiau, jo pristatymas revoliucinių sukrėtimų, kaip ir valinio veiksmo Napoleono herojus, yra prieštaringi. Lermontovo rašė, kad vienas lemtingas metais, kai monarchija yra nuverstas, žmonės nustos mylėti King, ir "Maisto daugelio yra mirtis ir kraujas". Aprašyta nuotrauka - iš šalies sukilimo rezultatas - tai niūri ir gana skiriasi nuo to, ką laimingos metu buvo ieško herojus. Tai aukštinimas chaoso, sunaikinimo, kenčia nežmoniškas.

"Prognozė"

Eilėraštyje "Prognozė", parašytas poeto net šešiolika 1830, Lermontovo pranašauja neišvengiamą katastrofą ir liūdnas pasekmes tokių įvykių. Baisus figūra budelio jis vaizduoja juoda skraiste. Ši metafora vaizdas nepereinamas tamsoje, matomas, nes dabar iš dūmų ir amžiaus debesų.

Jau jo pradžioje eilėraščių Lermontovo išreiškia netikėjimą į žmones ir gyvenimą, neviltį. Vėliau įveikti potraukį Muse "Byron, jis bando rasti paramą savo idealų pati tikrovė. Tema tėvynę Lermontovo pradeda skambėti kitaip. Jis aprašo už gimtojo krašto meilę (manau, pavyzdžiui, "Tėvynės" eilėraščio analizė Lermontovo), yra sujungti su gamta jausmas, virsta harmonijos patirtimi su visatos ( "Kai bangos pagelsta Niva").

"Borodinas"

Tema Tėvynės atskleidė garsaus poemos "Borodino" į Lermontovo. Šis darbas buvo paskelbtas "Šiuolaikinė" 1837. Iš eilėraščio istorija nueina į ankstyvųjų romantiškų eilėraščių srityje "Borodino". Lermontovo daugeliu atžvilgių pakeitė originalų darbą. Vieta nenurodyta garsiakalbis, laisvę mylinčių, bet jo volnolyubiya abstrakčiai, paėmė "Dėdė" - gana nuobodus pasakotojas, kaip eilėraščio analizė. Lermontovo gimtinė atrodo realesnis, nes tekste, kai apgailėtina standartinės dalys buvo išvalytos, neatitiko įvykių realybę. Tokie kaip blogas oras, romantinės audros, kuri tariamai įvyko mūšio išvakarėse buvo pakeista aiškiai rudens naktį, kuri atitiko tikrovę. Tai buvo ne tik tobulins tai, kaip po tikrą įrodymų apie kūrybos dovana Lermontovo termino pabaigos. Todėl "Borodinas" tampa par su didžiausių šedevrų realius Lermontovo'S "Testamento", "Tėvynės" ir "Valerik".

žanras keitimas

Lermontovo eilėraščiai dėl "Tėvynei" tema iš esmės pasikeitė ir jos žanras. Didaktika ginčyti anksti "Borodino laukas" buvo išstumtos natūralų, ironiški didaktikos tyčia paprastą ir aiškų naratyvą. Iš "Borodino" produktas yra naujovė. Greičiau, jis yra didaktinis romanas, kuriame mūšio scena tapo jo polemikos su inertiniu, vangus, apatiškas, pasak poeto, tikrai. Belinsky elgiamasi "Borodino" kaip darbo dvilypumas, kurioje pirmame plane - seno kario istorija, realus vaizdavimas scenos mūšio, jos nuomone, o antrasis - dėl priekaištų kartumo, kontrastingos praeitį ir dabartį, teistumas yra dar stipresnis poveikis poemos "Dūmos".

Tema tėvynę Lermontovo yra neatsiejamai susijusi su tautos ir žmonių koncepciją. Belinsky pažymėjo, kad Lermontovo alsuoja pilietybės dvasią, susijungusios su juo. vėl Atkreipkite dėmesį, kad poetas dirbo stagnacijos laikotarpį. Per tuos metus kelia tolesnio valstybės ir jos ateities klausimą. Mikhail Yurevich patriotinis jausmas kilo labai anksti, o vėliau tapo svarbiausiu. Nors dar penkiolika berniukas, mano Lermontovo, Tėvynės tema, kuri eina per visą darbą, rašė: "Aš myliu namus ir daugiau už daugelį" (eilėraštis "Aš pamačiau palaimos šešėlį ...").

Naujas lyriška herojus

Po 1837 m pokyčių žymiai lyriška herojus: jis pradėjo jaustis lygus su kitais žmonėmis, atokiau nuo demoniškas. Apibrėžti save kaip tam tikrą nukentėjusiojo, jis daro jo atstovas. Yra susidomėjimas gyvenimu ir kitais žmonėmis, net dvasinio, vidinio bendravimo su jais, kartais virsta transformacijos į kareivis ar kalinį ( "kaimynu", "Kaimynai", "Kalinys", "Priklausomos riteris"). Šiuo suderinimo naujų galimybių herojus. Jis stipriai jaučia individualizmo beprasmiškumą, jo vidinių prieštaravimų neišsprendžiamų, siekia rasti paramą savo idealais. Naujo pradeda skambėti o į Lermontovo kūrinių tėvynės tema.

Simbolinis vaizdas į tėvynę

Poetas, būdamas romantiškas, ir sukūrė simbolinę apibendrintas įvaizdį savo šalyje. Lermontovo eilėraščiai dėl "Tėvynei" tema vaizduoti jį kaip tam tikrą idealą. Mikhail Lermontov, kurio tėvynė reiškė daug niekina žmones, kurie neturi IT, nemokamai iš kančios ir aistra. Jis lygina juos su debesimis (poemoje "Debesys", 1840), visada vėsioje ir išspyrė skuba į pietus nuo gręžtinių nevaisinga kukurūzų laukų.