Suprasti skirtumus tarp Europos ir Rytų civilizacijų skirtumus, pakankamai klausytis, ką jie sako arabų pasaulyje amžinojo tema - meilė. Biologiškai europiečiai ir semitų tautos vienos rūšies - homo sapiens, bet ir protiškai, psichologiškai skirtumai yra tokie, kad jie negali būti įveikti, bet jūs galite sujungti tik tuomet, jei yra, žinoma, noras. Rytų tautos labai jausmingi ir gyvi, todėl kalbėti, meilė, čia ir dabar. Jie nesupranta, Europos svajojančios, kaip mes nesuprantame savo sudėtingą pragmatizmą į žmogaus santykių srityje. Rytų išmintis sako: kad būtų laimingi gyvenime, jums reikia valgyti mėsą, važiuoti mėsos ir klijuoti su meilės mėsos mėsos. Europoje, toks pragmatiškas negalėjo kilti ne visiems.
"Dainų dainelė" ir Rytų išmintis su ja
Ši knyga iš Senojo Testamento padarė Saliamoną, išmintingiausias iš išmintingą žmogų. Ir sprendžiant iš jo tekstų, kaip ji yra. "Dainų dainelė" - tai poema, kuri yra tematiškai suskirstyta į dvi dalis. Pirmasis sako mylimas apie savo mėgstamą, o antrasis - iš mylimasis mėgstamiausia. Fizinis temperamentas įtakoja ir simbolių. Jie apibūdina vienas kitą nuo galvos iki kojų, mėgaujasi kiekvieną mylimo žmogaus kūno kreivė. Žvelgiant į koncentruoto išminties akis yra ne visi. Jis informuoja apie tai, kas yra laimė - "užmigti ant savo pečių mėgstamiausią, slepiasi kairę ranką, jis sukelia savo kūną myliu". Tai yra realus kabučių. Rytų išmintis jiems duoti į bažnyčią, kuri posakiai aiškinama alegoriškai. Bet duoti šią knygą asmenį neišmananti, jis pasakys, kad tai yra didingas erotika, meilės išraiška, vyrų ir moterų, kurie aprašyti su aukščiausiu meno, nes paprastumas, jokio meno ir nėra pastebimas. Ir jokių moralinių kriterijų Saliamono savo lakuotais poema neturi įtakos, nes jo jausmingas pobūdis negali mylėti ateityje, o dabar čia apie šį sofos. Kitos jausmai meilės Saliamono ir jo paties kraujo žmonių nežino.
Moteris - malonumo sandėlis
Arabų kariai dėl Rojuje tikėjimo laukia dangaus grožio houris. Ir Rytų išmintis apie moteris kalbama tik apie šią pusę. Todėl nenuostabu, kad subrendo ir nukrypo nuo savo aušros 15-28 metų moterys nebenori arabų poetų. Net Omar Khayyam skiria jo entuziazmą "pumpurus" Rose kur "plakant ašaros rasa". Ir dėl geros priežasties, Dievas Senajame Testamente yra nuolat Rytų moteris laimina vaisingumą. Jei jis nustoja būti malonumo šaltinis, ji turi rasti laimę kito, atsižvelgiant į savo šeimininkui gimdymu. Poetas su neįtikėtinu liūdesio išreiškia arabų supratimą apie meilę: "Net gražiausia gražių draugių pabandyti palikti be ašarų ir be skausmo. Viskas praeis. Grožis yra trumpalaikis: jis neturi, slydimo iš rankų ". Kaip tai gali būti, kad meilė turi įveikti laiką? Jie nesupranta, nei semitų poetų, nei patys semitai. Jų pragmatiškas pasaulėžiūra daro vertiname Jaunimo šimtą kartų stipresnis nei ji sugeba europiečių, kurie mato save 40-metų svajones. Arabų mato save tik 20 metų, kai "karštas Burning meilė" ir "dieną ir naktį" žmogus netenka. "Meilė be nuodėmės, grynas, nes jūs - jaunasis" - tai išreiškia bendrą idėją apie savo tautos Arabų poetė.
"Kaip pumpurų, meilė; kaip pumpurų, gaisro "
Nors nudegimai ir užverda kraujas, kol ji prasminga gyventi, - sako rytų išmintis apie meilę. Ir Perkančioji: kas nepatiko dvidešimt, vargu ar kada nors kas nors mylės. Todėl nenuostabu, yra asociacijos su bibleynym "metu mesti ir laikas rinkti." Laikas laikinumą rytietiškas žmogus suvokia kaip savo ugningą norą gyventi baudžiamas. Ir myliu ją, visų pirma, pamatyti savo laikinumą.
Ir meilė - be pokyčių!
Šalys, kuriose Europos perspektyvos atrodo, kad jų folkloru, poetinė kultūra ir pasaulietiškas išmintis nėra priežasčių keisti meile kaip šio komponento tarp vyro ir moters santykių nėra gamtoje. Bet kažkas keisto ir nėra nieko, jei vienas mato meilę, kaip jaunas ir šviežių visa ryjantis liepsna, kaip Rosebud, kuris tik dar gyvena nuojautos, kad jis sėdi kamanė. Ir išvada: senatvė verta išmintis, ir jaunimas - meilė. Kaip jie sugeba atskirti senatvės ir jaunimo, ir europiečiai yra labai sunku suprasti.
Meilė - tai suaugusiųjų gyvenimo pradžia
Ne, tai ne rytietiški išmintis. Tai yra į rytus nuo meilės taisyklė, ar dar daugiau - gyvenimo įstatymo, kuris yra atliekamas be nepavyks. Dar griežtesni nei to, kas buvo viena iš nedaugelio arabų, kurie sugeba mylėti moterį, ne tik jausmingą Aukščiausiojo Pranašo, reikalavimus. Ir tai natūralu, kad Rytų pasaulyje aptarė visus Pranašo gyvenimo aspektus, išskyrus tai. Tai tiesiog nėra būdinga jų pobūdžio. "Moteris turi būti - didelė bėda. Ji yra meilės tiesiog apdovanoti ", - sakė avariją poetas Tazhutdin Chanca.