Prisiminti kartu: "Senoji Isergil" santrauka

Kūrybiškumas Maksima Gorkogo - šviesus puslapis rusų sovietinės literatūros. Nuo pirmųjų žingsnių meno srityje, jis paskelbė save kaip talentingas grynuolis, aistringą protesto prieš negraži ir smurtinių apraiškų gyvenime. Gorkio ankstyvieji idealai - tai žmogaus dvasios laisvė, nepriklausomybė nuo visų pančių, ar pagal įstatymus ar giminystės, taip pat aistringą meilę žmonėms, jiems tarnauti geismas geismas feat.

Romantiškas bruožai Gorkogo prozos

Ankstyvas Gorkio - romantiška, kurio dėka pasaulyje skaitytojas yra toks herojiškas, šnypščiųjų vaizdus, kaip nuostabu gražus čigonų pora - Parlamentas ir Loikaw, visa širdimi mylėti vienas kitą, ir net daugiau - asmeninę laisvę. Jie verčiau mirti, o ne pateikti vienas kitam, tačiau apie savo grožio ir laisvių atminties liko legendomis ir uždekite žmonių vaizduotę.

Arba net du herojai, vienas kitą papildantys ir spalvinimas simbolius, daiktų ir gyvenimo poziciją - Lara iš Eagle sūnus, Danko, iš karto nemokamai genties sūnus. Abu personažai atstovauja tam tikrą filosofiją, su kuria rašytojas supažindina mus su istorija "Senoji Isergil".

"Senoji Isergil", kurio santrauka yra apmąstyti gyvenimo ir feat pobūdžio prasme yra trijų dalių sudėtis parašyta forma "istorija per istoriją." Pirmasis pasakojimas - apie didžiuotis ir egoistas Lara, kuris nusigręžė nuo žmonių, ir net pats Mirtis, kaip bausmė, atsisakė atvykti į jo istorija. Kaip moterį ir Eagle sūnus, jis įsivaizduoja esąs didesnis ir geresnis nei visų savo genties žmonių. Gražuolis kaip dievas, Lara pažvelgė žemyn į į akis šalto kaip ledo lytys vyresniųjų. Kai jis stumdosi mergina, jis nužudė ją, trupinimo pėdų krūtinės. Sukrėtė visą giminę - pirmą kartą taip žiauriai ir abejingi, kai jie nužudė moterį. Ir Lara ramiai pažvelgė į pasipiktinusių žmonių, savarankiškai ir arogantiškai atsakė klausimus lyderių. Jis bijojo, niekas ir nemanė atgailauti. Tokio išimtinės pasididžiavimo prosenių nežinojo, ką atsakyti. Jie atėjo su bausmės herojus - nežudyti ir išsiųsti jį kaip maištininkas iš savo gretas, ir neatsižvelgiama į visuomenės žmonių amžius.

Kaip istorija toliau dirbti "Old Isergil", iš jo santrauka, šimtmečių praėjo, kai kartas buvo pakeisti kitais, o Lara dar tiesiog klajojo vienas ant stepių. Jis sukūrė daug problemų žmonėms - ne pirmas tik pramogų ar maisto: pavogti moterys ir galvijus. Tada pavargęs save, blogis padaryta gentainių jį nužudė. Herojus ir jis bandė nužudyti save su visomis savo jėgomis trenktųsi į žemę, - bet žemė nenorėjo priimti į tą, kuris negalėjo, iš tiesų, gali būti laikomas asmuo viduriai. Ir mirtis išvengti jo pusėje. Saulėje džiovintų ir laikas Lara virsta galingu šešėlis, kuris vis dar klaidžioja neramiai ant žemės, negalėjo rasti prieglobstį ir ramybę. Pirmoji dalis istorijos "Senoji Isergil", kurio santrauka mes prisimename, baigiasi su išvada: kaip žmogus buvo baudžiamas už pasididžiavimu.

Ši legenda pasakoja autorius-pasakotojas, kurio vardu veda pati istorija Izergil, sudžiūvęs ir nenusileido pagal metus Besarabijos senos moters svorio susidūrė kartaus kurį Ackermann stepėse. Ji - rišančios medžiagos sudėtinis produktas iš esmės atstovas autoriaus idėjomis ir nuomonėmis. Ir antroji dalis pasakojimo "Senoji Isergil", iš jo santrauka sumažintas iki savo gyvenimo herojės aprašymas.

Izergil surengė audringą jaunystę, daug mylėjo, aplankyti įvairius nuotykius. Ji buvo graži, stipri kūno ir dvasios, šiek tiek savanaudiškas, kaip Lara. Bet savo širdyje ji gyveno troškulį didvyriškumas, šviesus, turininga, ir žmonės ištraukė jį per neįprasta, stiprus ir drąsus, tiesa herojus. Ji teikia pirmenybę turtingas ponai sužeisti kovojančių lenkai, nes jis padarė savo gyvenime herojiškų darbų. Už meilę ir išgelbėjimo kažkas brangaus jai Izergil pavojus sau ir net žuvo sargybos kareivius.

Santrauka "Old Isergil", antroji jo dalis yra sumažinama iki herojė, kad mūsų gyvenime visada yra feat žodžių. Svarbu tik, kad nori juos daryti. Ir tiems, kam neduota, tingus siela, gyvas miręs, kaip Lara.

Ir trečia dalis pasakoja Izergil Dar vienas labai įdomus ir pamokantis legendos - apie Danko, drąsus ir stiprus gražuolis kuris vadovavo savo gentį supuvusią pelkės, tankiais miškais į erdvės ir šviesos be gyvenime.

Herojus būti sunku. Galų gale, be to, įveikti savo baimes, herojus turi įveikti ir "aplinkos pasipriešinimas": netikėjimas amžininkai, patyčios ir panieka, jų atviras persekiojimas. Su visais šio Danko aš susiduria, kai vadovavo išnaudotas ir įtikinti žmones į naują gyvenimą. Kvėpuoti Liaudies vilties ir pasitikėjimo pergalės, mylintis jiems visą mano būties, Danko RIP širdį iš jo krūtinės ir išryškina juos tamsoje kelią.

Iš "Old Isergil", iš jo santrauka istorija net išreiškia gilią ir didelę filosofinę mintį. Pirma, kaip teisingai sakė A savo šalyje pranašu nerastas. Ir drąsus jaunuolis - mirė ir gentis ir nebuvo pastebėti. Tik atsargūs vyras lipant ant spark nuo širdies ir išnyksta juos. Kodėl? Galbūt niekas kitas jie nėra uždegimas tokio beprotybės. Juk gyvename Filistynem yra miesčionis, tyliai ir ramiai, daug lengviau nei ištverti kančias ir nepriteklius, net už šviesesnę ateitį labui.

Ir antra, kaip Altruistas Danko ir jo karštas, perkrautas pažinčių širdies atmintis, vis dar išliko. Tai jaudina žmones ir kviečia juos išnaudoti. Ir tai - gyventi dėl žmonių labui ir sudeginti - mato didesnę raginama Bitter žmogus.