Monoteistinių religijų. Iš "Monoteizmas" koncepcija

Monoteistinė religija, kaip rūšies religinio pasaulio atsirado dar gerokai prieš krikščioniškosios eros ir atstovavo Dievo personifikacija, atstovavimą ir įgalinimo visų gamtos jėgų yra sąmoningas egregore. Kai kurie iš pasaulio religijų padariau Dievo asmenybę ir savo savybes; kiti - tiesiog pakelkite pagrindinį dievybę virš kitų. Pavyzdžiui, stačiatikių krikščionybę - tai monoteistinė religija, kuri remiasi trivienės Dievo atvaizdą.

Nušviesti tokio sudėtingo sistemos religinių įsitikinimų, turime atsižvelgti į terminą nuo kelių aspektų. Reikėtų prisiminti, kad visi pasaulio monoteistinių religijų priklauso trijų rūšių. Tai abrahamowe, Rytų Azijos religijų ir Amerikoje religija. Griežtai kalbant, monoteistinė religija yra ne vienas, kad yra grindžiamas kelių kultų veikimo, bet Dievas turi centrinę, iškilusi virš kitų.

Idėjos apie Dievo unikalumą

Monoteistinių religijų turi dvi teorines formą - integracinį ir išskirtinį. Pagal pirmą - imtinai - teorija, Dievas gali turėti kai kurie dieviškieji personifikacijos, jei jų vienybę visoje centrinėje egregor. Išskirtinis teorija suteikia Dievo transtsententnymi asmeninių savybių vaizdą.

Ši struktūra reiškia didelį nednorodnost. Pavyzdžiui, Deizmas reiškia nukrypimą nuo dieviškasis reikalų karto po pasaulio sukūrimo ir palaiko nesikišimo viršgamtinių pajėgų plėtros visatos žinoma koncepciją; Panteizmas apima pačios visatos šventumą ir atmeta antropomorfinių charakterį ir prigimtį Dievo; Theism, priešingai, apima bendrą idėją apie tai Kūrėjo egzistavimą ir jo aktyvaus dalyvavimo pasaulio procesus.

Senovės pasaulyje mokymai

Egipto senovės monoteistinė religija, viena vertus, atstovaujamos iš monoteizmo natūra; Kita vertus, ji taip pat sudaro daug vietinių kultų kartu. Bandymas sujungti visus šiuos kultus prižiūrint vieną dievą, globėjas, faraono ir Egipto globoja, Echnatonas buvo pateiktas 6 Kr. Po jo mirties, religiniai įsitikinimai yra atgal kelyje politeizmą.

Bando susisteminti dieviškąjį panteoną ir jį prie vieno asmeninio įvaizdžio skaitė graikų mąstytojų Ksefanom ir Heziodą. "Valstybė" Platonas siekia ieškoti Absoliučios Tiesos, galios per visų dalykų pasaulyje. Vėliau, apie savo traktatuose helenistinių judaizmas atstovais pagrindu bandė sintetinti platonizmo ir judėjų Dievo sampratą. Iš į monoteistinės dieviškosios esmės idėja žydėjimo reiškia antikos laikotarpiu.

Monoteizmas judaizme

Nuo žydų požiūriu tradicinės viršenybės monoteizmo buvo sunaikinta suirimo žmonijos IT plėtros keliuose kultų procesą. Modernus Judaizmas kaip religijos monotesticheskaya griežtai neigia bet kokių antgamtinių išorinių jėgų, įskaitant dievų egzistavimą, už Kūrėjo kontrolės.

Bet iš judaizmo istorijos ne visada turėjo tokį teologinį pagrindą. Ir ankstyvieji jo vystymosi etapais vyko būsenos monolatry - politeistinė tikėjimą vyriausiojo dievo antrinė auga.

Pasaulio monoteistinių religijų, pavyzdžiui, krikščionybės ir islamo, turi savo šaknis į judaizmą.

Apibrėžimas krikščionybės

Krikščionybėje dominuoja Senajame Testamente Abraomo monoteizmo teoriją ir Dievas - kaip tik universalus kūrėjas. Tačiau krikščionybė - tai monoteistinė religija, pagrindinių krypčių, kurios atnešė jai Dievo trejybės idėja trimis proyavlyaeniyah - apraiškas - Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia. Tai Trejybės dogma, nustato krikščionybės, islamo ir judaizmo politeistinė arba triteistichesky charakterio aiškinimo. Pasak paties krikščionybę, "monoteistinė religija" kaip koncepcija yra visiškai atsispindi jos pagrindinės sąvokos, bet idėja tritheism pakartotinai pateikti teologų, dar nebuvo atmetė Pirmosios Tarybos Nikėjos. Tačiau istorikai mano, kad Rusijoje buvo pasekėjai stačiatikių judėjimo, kuris atmeta Dievo, kurį jis globoja Ivano III Trejybei.

Taigi, prašymas "paaiškinti monoteistinio religijos sąvoką" gali udovoletvorit, cituodamas iš monoteizmo apibrėžimą kaip tikėjimas į vieną Dievą, kuris gali būti pasaulyje keletas įsikūnijimai.

Islamo monoteistinės įsitikinimai

Islamas yra griežtai monoteistinė. monoteistinė principas paskelbė pirmojo ramsčio Tikėjimo: "Nėra Dievo, bet Dievas, o Mahometas - jo pranašas." Taigi, unikalumo ir sandarumo Dievo aksioma - Tawhid - slypi jos pagrindine teorija, o visi ritualai, ritualai ir religinę veiklą skirtas parodyti unikalumą ir vientisumą Dievo (Allah).

Didžiausias nuodėmės islame yra suversti - lygu Dievas kitų dievybių ir skaičiai - tai nuodėmė yra negailestinga.

Pagal islamą, visi didieji pranašai išpažino monoteizmą.

Ypatumai bahajų

Ši religija turi savo šaknis į šiitų islamo, tai dabar yra laikomas daugelio mokslininkų kaip nepriklausomas, bet pats islamas yra laikomas užsispyrusi religiją ir jos sekėjus į musulmonų respublikų anksčiau persekiojo teritorijoje.

Pavadinimas "Bahajų" kilęs iš į Baha'u'llah religijos ( "Dievo šlovės") įkūrėjas pavadinimas - Mirza Huseyna Ali, kuris gimė 1812 metais, atsižvelgiant į Karališkosios Persijos dinastijos palikuonių šeimoje.

Bahajų tikėjimas yra griežtai monoteistinė. Jis teigia, kad visi bandymai pažinti Dievą yra beprasmiška ir nenaudinga. Vienintelis ryšys tarp žmonių ir Dievo yra "Trys Karaliai", - pranašai.

A bahajų funkcija kaip religinės doktrinos yra atviras pripažinimas visose religijose yra tiesa, bet vienas Dievas visais pavidalais.

Hindu ir sikų monoteizmas

Ne visi pasaulio monoteistinių religijų turi panašias funkcijas. Taip yra dėl jų skirtingų teritorinių, psichikos ir net politinių kilmę. Pavyzdžiui, neįmanoma nubrėžti paralelę tarp krikščionybės ir hinduizmo monoteizmo. Induizmas yra didžiulis sistema įvairių apeigų, tikėjimų, vietos nacionalinių tradicijų, filosofijos ir teorijos remiasi monoteizmo, panteizmo, politeizmą, ir yra glaudžiai susijusi su tarmių ir raštu. Apie tokia plati religinė struktūra stipriai įtakoja kastų stratifikacijos Indijos visuomenėje. Monoteistinė pristatymas induizmas yra labai sudėtinga - visi dievybės susijungė į vieną šeimininką ir sukurti vieną Kūrėją.

Sikhizmas, kaip induizmo forma, taip pat tvirtina, kad monoteizmo principą jos postulatas "vienas Dievas visiems", kuriame Dievas apreiškia aspektus Absoliuto ir individo, kuri gyvena kiekviename žmoguje Dievo dalelė. Fizinis pasaulis yra iliuzinis, Dievas gyvena laiku.

Kinijos sistema teologinių perspektyvų

Pradedant nuo 1766 BC tradicinės perspektyvos Kinijos imperijos dinastijos tampa garbinimas Shang Di - "aukščiausiasis protėvis", "Dievas" - ar dangus kaip labiausiai galinga jėga (Tan). Todėl Kinijos sistema senovės pasaulyje - apie pirmą monoteistinės religijos žmonijos rūšies, suschestvovashaya anksti budizmas, krikščionybė ir islamas. Dievas yra čia įsikūnyti, bet neįgijo kūno formą, kad prilygsta Sia Di moizm. Tačiau tai ne monoteistinė religija visiškai prasme - kiekvienoje vietovėje buvo nedidelis Panteonas dievybių žemės, nustatant materialaus pasaulio savybių.

Taigi, tuo prašymu "paaiškinti sąvoką" monoteistinės religijos ", galima sakyti , kad toks tikėjimas savotiškas monizmas - išorinis pasaulis Maya yra iliuzija, kaip Dievas pripildo laikui bėgant.

Vienas Dievas zoroastrizmo

Zoroastrianism niekada netvirtino, aiškią idėją, monoteizmo, balansavimas tarp dualizmo ir monoteizmo. Pasak jo mokymo, paskirstytų pirmą tysyachelenii BC dėl Irano Aukščiausiasis dievybė yra vienas iš Ahūra Mazda. Opozicija jis egzistuoja ir veikia Angra Mainjus - mirties dievas ir tamsos. Kiekvienas žmogus turi uždegsiu iš Ahūra Mazda ir Angra Mainjus gaisrą sunaikinti.

Zoroastrianism turėjo pastebimą poveikį idėjų Abraomo religijų plėtros.

Amerika. inca monoteizmas

Yra tendencija monoteinizatsii religiniai įsitikinimai apie Andų tautų, kai susivienijimo visų Dievo Vikarochi paveikslėlio dievybių procesas, pavyzdžiui, iš Vikarochi kūrėjas pasaulyje, nuo Pacha-CAMAC, žmonių kūrėjas konvergencija.

Taigi, priimant grubus paaiškinimas atsakant į prašymą "Paaiškinkite monoteistinio religijos koncepciją", reikėtų paminėti, kad kai kuriose religinėse sistemose, dievai, kurie turi panašias funkcijas, galiausiai sujungti į vieną vaizdą.