Kas yra norminis ir antinormanistai?

Rusijos mokslo srityje jau ilgą laiką buvo diskutuojama apie norministus ir antinormanistus, kurie susiję su normanų (skandinavų) vaidmeniu formuojant viduramžių valstybingumą Rusijoje. Šis ginčas vyksta įvairiose planetose - ideologinėje ir mokslinėje.

Diskusijos istorija

Ginčas dėl normanų atsirado XVII a., Kai Švedijos istorikai naudojo informaciją apie varangų šaknis Rusijoje, kad pateisintų savo gimtosios šalies plėtrą Rytų Europoje. Tokia retorika sukėlė aštuoniolikto amžiaus vidinių ideologų (visų pirma Mikhailo Lomonosovo) atmetimą. Antinormaniai atmetė bet kokį ryšį tarp Rusijos ir varangiečių.

XIX a. Pabaigoje ši kritika beveik išnyko. Iki to laiko atsirado daug rimtų kalbos mokslininkų darbų, kurie pagrindžia pirmųjų rusų kunigaikščių viduramžių šaltiniuose (tokiuose kaip Olegas, Rurikas, Igoris ir tt) skandinavišką kilmę. Ypač svarbūs buvo garsiojo danų mokslininko Wilhelmo Thomseno leidiniai. Apie varganus, kurie pasirodė Rusijoje VIII a., Yra daug patikrintų pažymėjimų. Iki šios dienos ištirta jų įtaka Rytų slavų kultūrai.

Tačiau ginčas tarp normanų ir anti-normanistų atsinaujino Stalino eroje, kai anti-normanizmo koncepcija buvo panaudota prieš nacių propagandą apie Vokietijos tautų pranašumą prieš slavų tautas (švedai ir skandinavai apskritai yra artimiausi etniniai vokiečių giminaičiai). Nuo SSRS visam varangui kritika išliko iki šios dienos.

Ruriko kilmės

Dauguma normatologų ir antinormanistų teigia apie princą Ruriką, kuris valdė Novgorodą 862-879 metais. Jis atvyko į Rusiją su savo broliais Truvoru ir Sineusu. Pasak "Pastarųjų metų pasakos" 862 m., Ilmenų slavai ir vietiniai grėsmė, kad suomiai pakvietė juos valdyti Novgorodo žemę. Vietos gentys kentėjo nuo begalinių melodijų. Vidaus ginčai tarp šiaurės vakarų Rusijos slavų prasidėjo po to, kai jie išvedė buvusius variganus, kuriuos jie sumokėjo už saugumą. Nepriklausomybė lėmė nuolatinį kraujo praliejimą. Galiausiai, Novgorodo priešiškos aristokratijos frakcijos sutiko pakviesti neutralų valdovą iš šalies, kuris būtų galėjęs sustabdyti tarpusavio nesantaiką.

Tas žmogus tapo Ruriku. Tarp normanistų ir anti-normanistų ginčai susiję su užsienio varžinių įtaka rytų slavams. Nėra abejonių, kad princas atvyko iš Skandinavijos kartu su savo komandomis ir patarėjais. Metraščiuose šie žmonės vadinami "rusais". Normanistai ir antinormanistai skirtingai interpretuoja šį terminą.

Rurikas gavo Novgorodą, Sineus - Beloozerą, Truvorą - Izborską. Vyresniojo brolio vardas grįžta į Hrrekre - skandinavišką vardą, kuris reiškia, kad nėra abejonių, kad jis buvo varangas. Tačiau, normanistai ir antinormanistai skirtingai interpretuoja pirmojo Novgorodo kunigaikščio kilmę. Pavyzdžiui, kai kurie tyrinėtojai jį identifikuoja su Rerik Jutlandija, gyvenusia 9 a. Viduryje ir priklausiusi Scheldung dinastijai iš Danijos. Ši teorija grindžiama pavadinimų panašumu, nors ši nereikšminga ypatybė yra vienintelis dalykas, kurį patvirtina hipotezė.

Subraižyti šaltiniai

Visi šiuolaikiniai normanistų ir antinormanistų ginčai grindžiami viduramžių kronikomis, kurios atitiko arba iš dalies buvo prarastos dėl gaisrų ir senų laikų. Visa tai sukuria daug įžvalgų ir spekuliacijų.

Jei palyginsite normanistų ir antinormanistų pozicijas, paaiškės, kad jų ginčas veikia keletą Rusijos kronikų, kartais prieštaraujančių viena kitai. Pavyzdžiui, Ruriko įpėdinis Olegas pirmą kartą pavadino jo vaivadija. Sutartyse su Bizantija dešimtojo amžiaus pradžioje jis buvo paminėtas kaip pirmojo Novgorodo kunigaikščio giminaitis. Vėliau Rusijos 12-ojo amžiaus šaltiniai taip pat pritaria šiai hipotezei, prieštaraujančiai ankstyviems rusų metraštininkų darbams.

Kita problema ta, kad istorikai neturi šio laikotarpio nepriklausomų užsienio šaltinių, kurie būtų patvirtinę legendas apie Ruriką ir jo du brolius. Šiuo atžvilgiu nėra tikslių varangų kunigaikščių pažinčių.

Švedų studijos

Tradiciškai manoma, kad pirmąjį pusmetį XVIII a. Pradėjo diskutuoti apie normanistus ir antinormanistus. Tačiau pirmieji tyrimai apie skandinavų ir rusų santykius prasidėjo XVI-XVII a., Kai pirmieji Vakarų europiečiai atvyko į Maskvą. Taigi, varganų kilmės klausimą domino imperijos ambasadorius Sigismundas Herberšteinas. Kiti tyrėjai pasirinko kitus kelius.

Švedijos kilmės Ruriko idėją gino Švedijos diplomatas ir istorikas Petras Petrey de Erlezundas, kuris gyveno Rusijoje per Boriso Godunovo epochą. Jo kūriniai įgijo populiarumą užsienyje ir netgi buvo išversti į vokiečių kalbą. Švedijos rašytojas Olafas Dalinas, kuris oficialiai parašė Švedijos valstybės istoriją, skyrė Ruriką su Ericu Björnssonu iš Skandinavijos inglių dinastijos. Tačiau netrukus ši hipotezė buvo paneigta.

Gottlieb Bayer knyga

Pirmasis tikrai mokslinis darbas, kurio metu normalizavosi Rusijoje, yra esė "Apie varangus". Jo autorius buvo profesorius Peterburgo mokslų akademijos Gottlieb Bayer (1694-1738). Jis buvo pirmasis, kuris ištyrė ankstyvųjų viduramžių istorinių šaltinių rinkinį, kuris galų gale tapo daugybės kartų mokslininkų kartos mintimis.

Visų pirma "Bayer" remiasi šio laikotarpio kronikomis. Akademikas atmetė tuometinę "Prūsijos teoriją", pagal kurią varangai turėjo Pietų Baltijos kilmę. Savo darbe taip pat buvo parodymų iš užsienio šaltinių, pavyzdžiui, iš Bertinskio metraščių.

Pagal varžinams Bayeris skandinavus suprato plačiąja prasme: švedai, gotlanderiai, danai ir norvegai. Atsižvelgęs į lingvistiką, jis ištyrė Rusijos bajorų ir 9-10-ojo amžiaus kunigaikščių vardus. Dėl to autorius kreipėsi į tokius šaltinius kaip akmeniniai vaivorykštiniai užrašai, graikų darbai ir kiti šio laikotarpio paminklai. "Bayer" taip pat naudojo X a. Bizantijos imperatoriaus, Konstantino Porphyrogenitus, raštus . Dėl atlikto darbo istorikas priėjo prie išvados, kad Ruriko ir Truvoro vardai buvo Skandinavijos kilmės.

Gerardo Millerio darbas

Kai kurie knygos "Apie varangus" fragmentai pritraukė Vasilio Tatiščovo (1686 - 1750 m.) Dėmesį ir buvo cituoti jo "Rusijos istorijoje". Šiuo atveju pats rusų mokslininkas laikėsi visiškai priešingos Bayer pozicijos. Tatiščevas buvo antinormanizmo apologistas, jis manė, kad varžinai yra suomiai ir pačiam Rjurikui priskiriama Finisho kilmės.

Be autoriaus "Istorijos rusų", dar daugiau išskirtinių mokslininkų dalyvavo diskusijoje apie skandinavius XVIII a. Viduryje. Pirmasis buvo didelis etnografas ir geografas Gerardas Milleris (1705-1783 m.), Antrasis - Michailas Lomonosovas (1711-1765 m.). Pastarasis užsiėmė įvairiais mokslais ir paliko ženklų ženklą, įskaitant istorinę discipliną.

1749 m., Kitoje iškilmingos imperatoriaus Elžbietos Petrovnos dienos proga, sostinėje turėjo vykti viešoji asamblėja, kurioje žinomi mokslininkai ketino skaityti įvairialypius pranešimus. Ypač šio įvykio metu Lomonosovas parašė savo garsųjį "garbingą žodį". Milleris taip pat pasirinko gana slidus temą apie "Žmonių kilmę ir Rusijos vardą". Tekstas buvo parengtas laiku, bet niekada nebuvo leista viešai diskutuoti, o jau konfiskuota apyvarta.

Daugelis mokslininkų ir šalia imperatoriaus šalia pareigūnų, kurie matė "supratimą apie Rusiją", Millerio pranešimą nepatinka. Lomonosovas taip pat nugalėjo daktaro disertaciją, kuri pasirodė esanti grubus "Varango" šaknų Rusijos teorijos priešininkas. Tatiščevas, panašus į jo nuomonę, vengė diskusijos. Kaip jau daugelį kartų iki 1749 m., Normanistų ir antinormanistų teorija sukėlė rimtą vidaus mokslininkų konfliktą.

Miller savo nuogarde disertacijoje daugeliu atžvilgių pakartojo "Bayer". Palyginkite norministus ir antinormanistus, pabandykite nustatyti jų pagrindinius skirtumus. Jas galima lengvai atskirti lyginant Millerio ir Lomonosovo sąmatas. Pirmasis, gindamas Normano teoriją, prilygino varangus skandinavams ir paskatino naujas hipotezes už šią hipotezę. Visų pirma, Miller atkreipė dėmesį į tradiciškai "rusų" pavadinimus Dangaus slenksčio, kurie cituoti tradicijoje "Dėl imperijos valdymas", kurią pateikė Bizantijos valdovas Konstantinas Porphyrogenitus. Taip pat sensacinio darbo autorius atkreipė į savo studiją į ankstyvųjų viduramžių skandinavų autorių, minėjusių Rytų slavai, įrodymus.

Istorikai normanistai ir antinormanistai dažnai tapo sudėtingos politinės kovos veikėjais. Tokius išpuolius prieš Millerį sukėlė ne mokslinė jo darbo dalis, o jo ideologinis apibūdinimas. Elizaveta Petrovna taisyklė prasidėjo po "niūrios dešimtmečio", kai Anos Ioannovnos laikais aplink sostą susirinko per daug vokiečių. Su naujuoju imperatoriumi pasikeitė neigiama reakcija. Kritikavo viską, kas užsienyje, bet su Švedija, ir visą karą prasidėjo. Žinoma, atsižvelgiant į tai, darbas, kuriame kalbama apie Skandinavišką Rurikų kilmės kilmę, buvo laikomas apgailėtinu. Tačiau Milleris, esantis subtilioje padėtyje, nepakeitė savo nuomonės. Jo darbas buvo paskelbtas užsienyje, o rusų kalboje jis tapo prieinamas plačiajam skaitytojui tik 2006 m.

Antinormanistų argumentai

Visapusiškas atsakymas į Millerio paskelbimą įvyko po jo pagrindinio priešininko Michailo Lomonosovo. Praėjus keleriems metams po prieštaringų ginčų dėl varangų, rusų mokslininkas pradėjo rašyti savo didžiulį darbą Rusijos istorijoje. Jis nesugebėjo užbaigti dėl jo staigios mirties. Po Lomonosovo mirties paskelbtas tik vienas jo "Senovės Rusijos istorijos" tomas. Nepaisant to, autorius savo darbe apsvarstė varingžių klausimą (kaip vieną iš aktualiausių).

"Rusas prieš Ruriką", Michailas Vasiljevičius skiria keletą kruopštų skyrių. Slavams jis įtraukė ne tik slavai, bet ir baltai (Lietuva, žmudai, prūsai), taip pat venecijniečiai, mėjai ir paflaganai, priskiriant šios bendros etnoso kilmę į Trojanijos karo erą. Jau šiame laiške buvo galima pastebėti mintis, kad varergai ar kitos gentys neturėtų įtakos nepriklausomam Rusijos formavimui, kurio kilmė buvo susijusi su senovės laikais. Pagrindinis Lomonosovo kūrinio trūkumas buvo tas, kad autorius laikėsi šešiolikos ir septyniolikto amžiaus istoriografijos principų, o Europos moksle jau buvo sukurti nauji šaltinių kritinės analizės metodai.

"Rusofilų" teorija, kad Rurikovičiai kilę iš slavų, buvo išlaikyta net ir Jekaterinos II, kuris buvo dėmesingas Vasiliui Tatischevui "Istorija". Taigi vienas iš svarbiausių laikų istoriografų Michailas Щербатов (1733-1790) laikomas первым Novgorodo kunigaikščiu kaip Gostomyslo Ilmeno slovakų vyresniojo giminaičio giminaitis.

Karamzino nuomonė

Subalansuotą ir rimtą požiūrį, palyginti su jo amžininkų, parodė Nikolajus Karamzinas (1766-1826). Jo kelias tomas "Istorija Rusijos valstybės" tapo svarbiu nacionalinės kultūros ir mokslo reiškiniu.

Karamzinas taip pat buvo dėmesingas tam, ką sakė normanai ir antinormanistai. Abiejų šalių argumentai buvo atkreipti dėmesį, kai daugiausia rūpinosi faktais. Karamzinas gerbė "Bayer" ir "Miller" kūrinius, laikydamas juos nepamirštamais visame istoriniame moksle. Tačiau jis kritikavo Tatiščevo antinormano sampratą. Ypatingą skepsiškumą rašytojui lėmė liudijimai, paimti iš Joachimo kronikos.

Iš viso Karamzinas pažymėjo šešias pagrindines aplinkybes, patvirtinančias Skandinavišką Ruriko ir varžinių kilmę. Pirma, Vakarų Europos autorių liudijimai, pavyzdžiui, Kremonos vyskupas Liutprandas, kuriame rusai buvo laikomi normanais. Antra, tai Ruriko vardas ir kiti vadinami princai, turintys aiškią skandinavišką etimologiją. Trečia, Bizantijos šaltiniai. Varangai Konstantinopolyje vadinami Skandinavijos riteriais. Ketvirta, Millerio argumentas dėl pavadinimų Dniepro upių slenksčių. Penkta, "Rusijos tiesos" įstatymų kolekcijos panašumas su tomis pačiomis Vokietijos ir Skandinavijos arkomis. Šešta, "Pragmatų metų pasaka", kur jos autorius Nestorius paminėjo, kad varganai gyveno vakaruose, už Baltijos jūros.

Normanų pergale

Karštos ideologinių oponentų diskusijos privertė ginčą tarp normanistų ir anti-normanistų vienu iš pagrindinių Rusijos istorijos "klaidingų klausimų". Jo vystymosi posūkis buvo Danijos lingvisto Vilhelmo Thomseno (1842-1927) knyga "Rusijos valstybės pradžia". Būtent šiame darbe buvo pirmą kartą pristatytas visiškas klasikinės Normano teorijos kvintesencija. Daugiausia Thomseno knyga skiriasi nuo savo pirmtakų su lingvistika. Mokslininko argumentai, susiję su viduramžių šaltinių kalbos komponente, šiandien neprarado aktualumo.

Kaip vienintelis rimtas priešininkas Thomsenas pažymėjo Stepaną Gedeonovą (1816-1878), nes tai buvo jo darbas "Varžanai ir Rusija", kuris padarė daną "rimtų svarstymų įspūdį". Kitas antinormanas dirba lingvistą, vadinamą netyčia. Savo knygoje Thomsenas išsamiai apžvelgė arabų bizantijos ir lotyniškus šaltinius apie varangus.

Analizuodamas žodžio "Rus" kilmę, mokslininkas pavadino jį šaknų šaknų šaknimi, prilygstančia žodžiais "plaukimas" ir "airis". Dėl to Thomsen pasiūlė, kad skandinavai, gyvenę Suomijos įlankos krantuose ir keliaujantys į kaimynines šalis, vadino save šiuo pavadinimu. Lingvistas taip pat suprato žodį "varangietis". Remiantis jo hipoteze, jis kilęs iš Švedijos šaknies "var", kuris reiškia "globoja" arba "apsauga".

Tomsenas išskyrė keliolika senojo rusų kalbos žodžių, kurie aiškiai parodė skandinavišką etimologiją (tyun, tinklelis, suolai, plakimas ir kt.). Apibendrinant savo tyrinėjimus, autorius pasiūlė tankią metaforą: skandinavai sukūrė nedidelę valstybę, kurią slavai jau padidino iki didžiulio dydžio. Jei palyginsite normanistų ir antinormanistų pozicijas, toks palyginimas būtinai priešinasi argumentams, kuriuos pirmą kartą pateikė Danas Vilhelmas Thomsenas.

Ginčo rezultatai

Normalistų ir anti-normanistų ginčo teisingumui reikia pabrėžti, kad jų polemika buvo prasminga tik geriausiu XIX a., Kai valstybės formavimas buvo susijęs su dinastijos kilme. Bet net pagrindinio viduramžių šaltinio "Pasakos metų laikų" autorius Nestorius atskirai atsakė į tris klausimus: "iš kur kilo slavų žmonės, kurie buvo Rurikovičiai, ir galiausiai, kaip atsirado Rusija". Apie tą patį požiūrį laikomasi ir šiuolaikinio istorinio mokslo.

Šiuolaikinės Normanists antinormanistov ir toliau savo ginčą, nors jis jau seniai aišku, kad valstybės susidarymo procesas yra nepriklausomas nuo valdančiosios šeimos tautybę. Tas faktas, kad Rurik buvo užsienietis pašalietis, nesutrukdė jo sūnus Igor nuo kūdikystės auga visiškai kitoje aplinkoje ir įsisavinti. Jo sūnus ir anūkas Vladimiras Sviatoslavo turi jokiu būdu primena skandinavai - jie buvo slavai tiek kraujyje ir įpročius ar kalba. Tas pats atsitiko su Varjags pristatymo patarėjai, laikiklių ir kitų vadinamųjų iš užsienio į Rusiją šiauriečiams.

Palyginti poziciją Normanists antinormanistov ir pabandyti nustatyti, kaip didelis buvo skandinavai įtaka Senosios Rusijos valstybės sukūrimo. Nors Naugardas ir vikingų taisyklės (Rurik) ir Kijeve buvo užfiksuotas jo patarėju ar santykinio (Olegas), didžioji dauguma naujojo šalies gyventojų visada buvo slavas. Skandinavijos elementas galiausiai išnyko jūroje. Ir taip mokslinis pergalė rėmėjų "Varjags teorija" negali pažeminti "nacionalinį pasididžiavimą didžiojo", kuris teigė net pačius pirmuosius Normanists ir antinormanistov. Trumpai tariant, tai ginčas praeityje. Profesionalus ir išsamus tyrimas apie Norman Senovės Rusios įtakos tęsiasi ir šiandien, bet jie susiję su smulkių detalių: keletas rusų kalba žodžiai, muitinės, karinių reikalų ir tt ..