Įdomūs faktai apie tai, kaip ten buvo religija

Jei mes paprašėme kunigą, kur buvo religija, jo reakcija yra tikėtina, kad bus įsišaknijęs teologija. Tas pats pasakytina ir rabinų, imamų, jogai ir kitiems. Mes tikime, kad mūsų asmeninio tikėjimo šaltinis bus atsakyti į klausimus apie savo išvaizdą. Kai Arthur Schopenhauer: "Kiekvienas turi savo viziją pasaulio sienų ribas."

Religija buvo ... mirties rezultatas?

Tačiau, mes iš dalies susieti su dvasine praktika didumą, kaip mes manome, kad "siela" yra per mūsų kūną, kol ji bus išleista. Mirtis, iš tiesų, yra dažnai vertinamas kaip pagrindinis komponentas, religijos širdį. Ritualai ir įsitikinimai apie pomirtinį gyvenimą suteikti "priešnuodis", bet tuo pačiu metu reikalauja daug atsakomybės.

Toks požiūris atsirado palyginti neseniai. Religijos Karen Armstrong istorikas taip pat rodo, kad pagrindinė priežastis, dėl jos atsiradimo buvo mirtis, nors galbūt ne tiek, kiek mes tikimės. Jo naujausia knyga "kraujo srityse: religijos ir smurto pasaulio istorijoje", ji rašo: "Daug ką mes dabar vadiname religija, iš pradžių įsišaknijusi tragiškos tai, kad gyvenimas priklauso nuo kitų gyvų būtybių sunaikinimą pripažinimo. Ritualai buvo sukurtas siekiant padėti žmonėms susitaikyti su šiuo netirpios dilema ".

Dilemą primityvių žmonių

Įdomu pažymėti, kad ši dilema atsirado dėl būtinybės žudyti gyvūnus dėl gamybos labui, bet ne dėl to, kad kiti žudymo. Kuo greičiau auga visuomenes mūsų protėviai sukūrė gyvenimo dideliame ir įvairių grupių mūsų paradoksų negalėjo būti paslėpta etiką. Nors žmonės padėjo savo šeimas ir draugus, jie nuolat imtis kitų gyvūnų, iš kurių (savaip) daug padaryti tą patį gyvenimą.

Kaip gali dvišakis gyvūnas, gauta nauda iš neocortex plėtrą, suprasti, kad jis ilgisi saugumo neaiškus pasaulyje, tačiau ji turi nužudyti valgyti kitus gyvus padarus? Faktas, kad šioje biologinio paveldėjimo, be abejo. Bet yra kitas klausimas: kaip gali vyras su viena ranka kurti gyvenimą, o kitas turėjo jį visą laiką pasiimti?

Kaip atsirado pirmieji ritualai?

Įsiminti šiurkščiavilnių priemones, naudojamus šių primityvių medžiotojų žudyti gyvūnus. Jie vis dar negalėjo pasinaudoti miltelių arba šiuolaikinio medžioklės reikmenys, kuri yra dabar prieinamas turtingiems turistams. Armstrong pastabos, senovės rodyklės vargu ar patekti į gyvūno odą. Štai kodėl apie rodyklėmis patarimai pradėjo taikyti nuodus, ir medžiotojai turėjo tik laukti, kol jis dirbs, ir sekti gyvūno. Pasirodo, kad tuo metu, kai yra toks medžioklės būdas, ir pats gimė, kurį mes dabar vadiname religija.

Kaip gyvūnas miršta, medžiotojai susirinko aplink jį, glostydama galvą ir dainuoja dainas. Jei gyvūnas buvo verkia dėl skausmo, jie verkia ir įsijausti. Jie paėmė jį kaip auką, kuri padeda jiems išgyventi patys. Mūsų protėviai žinojo, kad jie buvo įtraukti į procesą, o ne egzistuoti atskirai nuo jo. Tai yra būtent tai, kas atrodė ritualą.

Modernus vizija religijos

Tik praeities epochų romantika galima teigti, kad anksčiau gyvenime buvo daug lengviau, nei ji yra dabar. Pasak Armstrong, vyresnio amžiaus žmonės mėgo medžioti. Daugelis tęsti šią tendenciją šiandien. Jis taip pat yra pastatytas į mūsų DNR, taip pat emocijas. Ir ideologijos, kad mes sukūrėme, padeda mums susidoroti su žiniomis, kad mes, kaip gyvūnų turės mirti.

Bet modernus vizija gamtos pasaulio veda žmogų į sumaištį. Pasaulyje valdo mokslo ir religijos pirmiausia suvokiamas kaip pastato, kuriame jūs turite eiti tam tikru metų, kažko ypatingo yra prarastas.

Per savo knygoje, Armstrongas teigia, kad mūsų supratimas apie tai, ką mes dabar vadiname religija, yra gana modernus išradimas, puoselėjamos pasaulietines pasiekimus Europoje ir Amerikoje per pastaruosius 200 metų. Tai reiškia, jog nėra reiškinys vadinamas religija, atskirai nuo kasdienio gyvenimo. Kosminis ir kasdieniškas buvimas kartu.

suvokimo sunkumai

Sunku įsivaizduoti šį ryšį, kai tam, kad išgyventų jums nereikia nužudyti visiems, ir jūs perkate mėsą parduotuvėje ir supakuoti be kaulo. Dar sunkiau suprasti šiuolaikinės medžioti, kur jūs stovite už šimtų metrų nuo gyvūno atstumą ir nuspausti gaiduką. Ir tai ne apie įgūdžių ar komfortu. Mes kalbame apie empatija. Mes trūksta emocijų, nes mes jau toli nuo jo ištakų.

Istorija sukurta

Jo klasikinis darbą šiuo klausimu, Mircea Eliade rašė: "Labiau naudingas nei klasifikavimo mitus ir rasti savo galimą kilmę, yra jų struktūrą ir jų vaidmuo dvasinėje patirties primityviojo žmogaus tyrimas".

Kūrybos istorija yra labai svarbi: ji atneša mums atgal į žemę. Žinios kurioje tradicija, padėti mums sekti posūkiais ir apsukų, iš už tūkstančių metų ideologijos priėmimo. Kartais tai gerai. Mes visi žinome, Bibliją, Koraną ir kiti teologiniai ištraukos Vergijos ir pavergimas moterų, kurie neturi žaisti bet mūsų šiuolaikiniame pasaulyje vaidmenį. Mes keitėsi, ir didžiąja dalimi tai yra teigiamas pokytis.

Bet kartais senas išmintis turi vertę. Mūsų protėviai suprato, jei jie imasi kažką, tada jūs turite ką nors duoti mainais. Ritualai, kad šiandien mes gali atrodyti keista, ten buvo bandoma tai daryti.