Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov ir jo darbai

Jo vaikystė ir jaunystė, Šv Afanasiy Saharov, ateitis vyskupas Rusijos stačiatikių bažnyčia ir katakombos aktyvistų judėjimų ir pasaulyje - Sergejus G. vyks šventajame mieste Vladimir. Tyrimai ir vargus nuo pat vaikystės kruša ant jo. Bet tai tokiu sunkiu gyvenimo aplinką, jis palaipsniui subrendo, ir gavo savo malone jėga ateities pamokslavimo.

Labai anksti savo šeimos tėvas mirė, ir Afanasiy Saharov rasti visi, kad tai buvo naudinga padoraus įvažiavimo į stačiatikių gyvenimo savo motinai. Galų gale, ji norėjo pamatyti vienuolio sūnų, ir dėl šios Sergijus visas gyvenimas buvo labai dėkinga jai.

Jis mėgo studijuoti parapijos bažnyčios ir neapkrauti ilgų ir eikvojimo bažnytinėse apeigose. Ateitis valdovas paslaugų matė aukščiausio lygio maldos Viešpačiui, kuris mylėjo visa širdimi ir visa siela. Nors dar labai jaunas, jis manė, kad jis būtų bažnyčios ir net jų bendraamžiai ministras, jis drąsiai vaikiškas gyrėsi, kad tampa vyskupas.

Afanasiy Saharov: Gyvenimas

Sergejus gimė liepos 2 (senojo stiliaus) 1887 į Parevka Tambov provincijos kaime. Tėvo vardas buvo Grigalius, jis buvo Suzdal gimtoji ir dirbo kaip teismo patarėjo, o jo motina - Matrona - atėjo iš valstiečių. Jie gyveno tada Vladimiro mieste.

buvo laikomasi jų šeimos dėl savo gerumo ir pamaldus papročius. Apie tai, derlingos dirvos ir puoselėti juos retas dvasinę dovaną savo vienintelio sūnaus, kuris buvo pavadintas garbei Šv Sergejus Radonezhskogo vyresniųjų. Sergejus, kaip ir jo patrona, prijaučiančiam Rusijos žemės, išsiskiria nesavanaudiškos meilės Bažnyčiai ir tėvynei.

Ir nors gyvenime jis išvyko. Berniukas išmoko siuvinėjimą ir net pradėjo siūti ir siuvinėti Sacerdotal drabužius. Tai nepretenzingas talentas jis vėliau buvo naudinga per stovyklose ir nuorodos, kai jis yra pagamintas drabužius piktogramos. Kartą jis net turėjo parengti specialų Fizinių mokesčius už gautą už kalėjimo kalinių liturgijos paslauga.

mokymasis

Sužinokite berniukas Sergijus buvo nelengva, bet jis padarė nenusiminkite, ir sunkiai dirbo. Netrukus jis buvo laukia Vladimiro seminarijoje, vėliau Maskvos dvasinės akademijos, kurią jis baigė gana sėkmingai. Tačiau berniukas buvo panaikintas, nes jis buvo iš prigimties kuklus ir nuolankus, kaip befitted būti tikrai vienuolis maldos knyga visiems žmonėms. 1912 jis buvo tonsured su Atanazo vardu, ir netrukus jis tapo kunigu.

Ypač atidžiai valdovas Afanasiy Saharov studijavo ir liturginiai klausimai Żywoty Sanctorum. Jis yra labai dėmesingas liturginių knygų tekstų ir visada stengėsi suprasti itin sunki žodžių prasmę, pastebiu juos ant knygų paaiškinti skirtumai.

Pirmieji darbai

Dar studentas Shumsky mokyklos, jis rašė tropar svyatochtimoy Šu-Smolensko piktogramą Dievo Motinos. Tai buvo pirmas jis sudaro liturginę giesmę. Parengtas mokslinis esė rašė teisę "tikinčios sielos Gavėnios Triodion nuotaika", jau kalbame apie tai, kad autorius turėjo didesnį sąmoningumą klausimais bažnyčios Hymnology.

Jo pirmasis dvasinis mentorius ir mokytojas tapo arkivyskupas Vladimirskiy Nikolajus (Nalimov), kurį jis bus amžinai išlikti pagarbūs atminties. Tada Afanasiy Saharov perėmė dvasinę patirtį Maskvos dvasinės akademijos rektorius - griežtai asketas ir gerai žinomas teologas, vyskupas Teodoras (Pozdeevsky), kuri vėliau tonsured vienuoliu ir skirta ierodiakonom ir sekite celibatinėje kunigas.

revoliucija

Jo bažnyčia paklusnumas valdovui Afanasiy Saharov prasidėjo Poltavos kunigų seminarijoje, kur jis pasirodė esąs talentingas mokytojas. Bet teologų jėga jis įsigijo per Vladimiro seminarijoje, kur jis parodė save kaip įsitikinęs ir įkvėptas Dievo Žodis evangelisto. Ir tada vyskupijos tarybos jam pakloti už pamokslavo parapijų valstybės atsakomybę.

Kai Rusijos revoliucija griaudėjo, Hieromonk Atanazas buvo 30 metai. Dėl vadinamųjų "vyskupijų kongresuose" Mes pradėjo kelti galvas žmonėms, kurie yra priešiški Rusijos stačiatikių bažnyčia.

1917 metais Šv Sergijus vienuolyno susirinko pagrindinius atstovus visų vienuolynų. Šiuo Vietos tarybos Rusijos Bažnyčios (1917-18). Mokėsi vienuolis Atanazas, kuris pasirinko dirbti liturginių klausimų padalinio. Maždaug tuo pačiu metu, Šv Afanasiy Saharov dirbo savo garsiąją "tarnybos Visų Šventųjų Rusijos žemės spindi.

Neapykanta ir pasityčiojimas

Revoliucija kaip baisus uraganas, patalpų vandenynus krikščionių kraujo. Souped nacionalinė vyriausybė pradėjo plėšti šventyklas, sunaikinti dvasininkiją ir šaiposi iš šventųjų relikvijų. Grėsmingas pranašysčių Sankt Ioanna Kronshtadtskogo išsipildė, o Rusijos karalystės mirtis ateis. Nuo šiol jis virto netikėlius padugnes, nekenčiu ir sunaikinti vienas kitą.

1919, Vladimiras, kaip ir daugelyje Rusijos miestų, prasidėjo demonstratyvus atidarymas šventųjų relikvijų į žmonių, kurie žingsniuodavo ir išjuokė. Norėdami sustabdyti šias laukinį piktnaudžiavimo vienuolis Atanazas, Vladimiro dvasininkų galvos, jis rado apsaugos Žolinės katedra.

Šventykla ant stalų buvo šventieji reliktai ir vienuolis Atanazas ir patarnautojas Potapov Aleksandras, kai jis atidarė duris priešais minią, paskelbė: "Palaimintas yra mūsų Dievas", ir atsakymas buvo: "Amen." Jis pradėjo malda paslaugų šventas šventuosius Vladimiro. Tai būdas tapti iškilmingą šventę norimą minios išniekinimą. Žmonės įvedėte šventyklą ir ėmė melstis pagarbiai, įdėti žvakės netoli relikvijų ir suteikti linkteli.

vietininkas

Netrukus Sacharovo jau į archimandritas rango pristatytas gubernatorius Bogolyubsky senovės vienuolynai ir Vladimiras Kalėdos iš Švenčiausiosios Mergelės. Vienas iš kritinius taškus vyskupo gyvenime tada tapo jo paskyrimas vyskupas vikaras kilimai Vladimiras vyskupija. Jis officiated tuo konsekracijos ateityje patriarcho visos Rusijos , Metropolitan Vladimirskiy Sergejus (Starogorodskiy).

Bet tada yra dar vienas baisus problema ir didelis skausmas už saint feat vyskupas Atanazas, kuris buvo baisi kova su opozicijos netikintieji institucijos su jų tikslinę sunaikinimo ir užbaigimo bažnyčių - už schizmatinis "Renovationism", kuris reikalavo, kad Rusijos stačiatikių bažnyčios reformą.

Šios sėklos buvo pasėtos iki revoliucijos. Net ir tada ji atliko išsamų parengiamąjį darbą per religinių mokyklų ir religinių ir filosofinių visuomenių, kurios buvo sumokėtos į dvasininkų, kuris buvo paskelbtas iš inteligentijos apibrėžimas sienos. Bet Renovationists lyderiai iš esmės rėmėsi conformists ir skeptikų.

St Afanasiy Saharov uoliai kovojo Renovators ir ne tiek daug jų eretiškų įsitikinimus kaip atsimetimas nuo Kristaus Bažnyčios, Judo nuodėmės - išdavystė į budelių prelatai, pastoriai ir pasauliečių rankas.

Didysis pamokslininkas ir kalinys

Meistras paaiškino savo kongregacijos kad kitaminčių, kurie priešinasi kanoninę episkopatą, vadovaujama Patriarch Tikhon, nebuvo leista atlikti sakramentus ir šventyklas, kurioje yra gyvenimas, be malonės.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov naujo nešvarų užsispyrusi bažnyčią. Jis pasmerkė tuos, kurie neatgailavo ir perspėjo juos atgailauti. Jis uždraudė savo kaimenę bendrauti su Renovators, bet ne pašarų jiems blogio užfiksuoti šventoves, kaip Šventoji Dvasia visada yra tik stačiatikiai.

Ši veiklos sujudimas negalėjo likti nepastebėtas naujos vyriausybės darbuotojų ir kovo 30, 1922 kovotojas kunigas buvo suimtas už pirmą kartą. Jų padėtis kalėjime, vyskupas Afanasiy Saharov nėra laikomas našta ir vadinamas "Renovationist epidemijos izoliatorius."

Labiausiai jis buvo susirūpinę tie, kurie išliko laisvės ir kančios iš daugybės Renovationists patyčių ir priekabiavimo. Jo ilgas kelias buvo pastatytas per nuteistųjų kalėjime: Vladimiras (Vladimir regionas.), Taganskaya ir Butyrskaya (Maskva), Turuchanskas (Krasnojarskas kraštas) ir stovyklos: Solovkų ir Onega (. Archangelskas regionas), Baltosios jūros ir Baltijos šalių (Karelija), Mariinsky ( Kemerovas regionas.), Temnikov (Mordovijos), ir tt

Jo paskutinis terminas baigėsi tik lapkričio 9, 1951, kai jis buvo šešiasdešimt keturi metai. Net ir tada, jo buvimo vieta ir likimas laikomi visiškai slaptas. Po jo išleidimo, jau labai serga vyras buvo įtrauktas į slaugos namuose gyvenvietėje Potma (Mordovijos) vykdant griežtą priežiūrą, neturi skirtis nuo stovyklos.

Baigiamajame

Tuo 30s pabaigoje jis buvo kelis kartus suimtas ir nuteistas mirties bausme, tačiau stebuklingai jis sugebėjo išvengti mirties. Pasibaigus karo su naciais pradžioje išsiuntė jį į stovyklą Onega. Kaliniai buvo scenoje pėsčiomis, patys jie tempia daiktus, kelias buvo sunkus ir alkanas. Šventasis buvo toks silpnas, kad jis beveik mirė, bet Dievas vėl išgelbėjo jį.

Po Onega stovyklos Saint buvo išsiųstas į neapibrėžtą tremtyje Tyumen regione. Viename iš ūkių šalia darbo kaime Golyshmanovo dirbo soduose, kaip Naktinis sargas, ir tada jis buvo išsiųstas į Ishim, kur jis vos išgyveno, ačiū mieste prie savo draugams ir dvasinių vaikų priemonėmis.

Žiemą 1942 vyskupas klaidinga denonsavimo puolė į Maskvą, kur jis buvo tardomas šešių mėnesių (kaip įprasta, naktį). Tardymo buvo ilgas ir varginantis, kai jis truko devynias valandas. Tačiau vyskupas nedavė jokių vardų ir nepasirašė klaidingą išpažintį. Jam buvo suteiktas 8 metų Mariinsky stovyklų laikotarpiui (Kemerovo sritis.). Tose srityse, ypač blogai elgiamasi ideologinių priešų Sovietų valdžią. Taigi žmonės buvo paskirtas grubus ir sunkų darbą.

Atsižvelgiant į 1946 m vasarą vyskupui buvo vėl pasmerkė, ir ji vėl buvo perkeltas į Maskvą, tačiau netrukus pakeitė savo informatoriumi ir vyskupas buvo išsiųstas į stovyklą Temnikov (Mordovijos). Kur jis tarnavo iki galo. Jo sveikata buvo pakenkta ir ne fizinis darbas, jis negalėjo daryti, tačiau meistriškai audimo sandalus. Po metų jis buvo išsiųstas į Dubrovlag (pats Mordovijos), kur g Atanazas neveikia nuo amžiaus ir sveikatos būklės.

tikėjimas taupymo

Šv Afanasiy Saharov niekada prarado tikėjimą Viešpačiu ir visada padėkoti jam už jo didelį gerumo patirti tiek Jam. Darbas stovykloje visada buvo alinantis ir neretai pavojingas, nes iš smurtinių ir Thieving nusikaltėlių. Kartą, kai jis tarnavo kaip kolektoriaus, jis buvo apiplėštas, ir valdžios institucijos paskirta griežta bausmė jam, o tada pridūrė per metus iki šiol.

Solovkų Afanasiy Saharov, vyskupas Kovrov, susirgo vidurių šiltine, ir vėl tam tikra mirtis lauktas jį, bet didžiojo Dievo malonės, jis vėl buvo paliktas gyventi.

Kalėjimuose ir lageriuose, jis visada išgelbėjo bažnyčios įstatus. Jis net sugebėjo išlaikyti griežtus postus, jis rado tikrą galimybę pasigaminti savo Gavėnios maisto.

Kitiems jis tapo nuodėmklausys, kurie tiesiog ir nuoširdžiai paguosti tuos, kurie kreipėsi į jį pagalbos ir paramos. Tuščiosios eigos neįmanoma pagauti, jis nuolat dirbo liturginių pastabos, papuoštas su karoliukais ir popieriaus piktogramos atrodė po serga.

valia

Kovo 7, 1955 g Atanazas pagaliau buvo paleistas iš dantų-Polyansky vežimėlyje namie. Jis pirmą kartą nuvyko į Tutaev (Jaroslavlis region), o tada persikėlė į Petushki kaime Vladimiras regione.

Atrodė, kad jis buvo oficialiai nemokamas, tačiau valdžios institucijos reguliariai supančiota savo veiksmus. Kaime jam buvo leista tarnauti šventykloje tik už uždarų durų ir be vyskupo apdaru. Bet nieko bijoti Afanasiy Saharov. Maldas Viešpačiui davė jam komfortą, o svarbiausia - išganymo viltį.

1957, iš Vladimiras regione rassledovnie prokuroras vėl pradėjo savo verslą 1936 m. Prelatas vėl laukė tardymui. Jo saugos priežasčių neatnešė tinkamą rezultatai buvo negalutiniai ir tyrėjai, todėl jis nebuvo reabilituotas.

Šventumas ir naują persekiojimas

Pastaruosius metus savo valdovo rasti didelį džiaugsmą į maldos metu Trejybės Sergius Lavra, kur jis vieną kartą nupjauti. Kelis kartus jis Celebra su Patriarch Alexy (Simanska). Kai ant vienos bažnyčios paslaugas visi garbintojai pastebėjau, kad per Eucharistijos Canon vyresnysis tarsi švelniai dėvėti šiek tiek jėgų - jo kojos neliečia grindų.

Tada atėjo vadinamasis Chruščiovo atšilimo metų, tačiau, pradėjo naują etapą liberalios persekiojimo stačiatikių bažnyčia.

Viešpats šiuo metu dauginami savo maldas per Rusijos Saint globėjas Rusijoje Švenčiausiosios Mergelės Marijos. Jis nenorėjo nukrypti nuo kovos prieš artėjantį blogį, ir iš karto bandė paklausti, jis buvo paskirtas vyskupu augziliaru. Tačiau daug jei sveikatos neleido jam tęsti savo viešąją tarnystę. Bet jis nebuvo varžoma. Priešingai, stovyklose ir kalėjimuose, jis buvo pripildytas Dievo taupymo malonę ir energijos, ir visada rasiu išganingą pamoką sielos.

Tai buvo tamsiai pilka ir kankinimo kameras, jis sukūrė neeilinis liturginiame prasme paslaugas visoms Rusijos šventiesiems. Jo išsamumas ji įgijo po diskusijų su kalinių hierarchijoje, kuris sėdėjo su juo Požemiuose. Vienas iš šių vyskupų buvo arkivyskupas Tverės Faddey, kuris buvo kanonizuotas Bažnyčios kaip kankinys.

Afanasiy Saharov: iš mirusiųjų ir kitų raštų minėjimas

Kai Viešpats, motina mirė, jis buvo raginami parašyti apie savo aistringas maldų, ir taip gimė jo pagrindines darbą "Vėlinių" dėl žmogaus teisių centro chartijos ". Šis darbas yra labai vertinama Metropolitan Kirilas (Smirnovo).

1941 rugpjūčio mėn Šv Atanazas buvo "moleben Tėvynės", kuris buvo pripildytas neeilinio galia maldos ir giliai atgailos.

Per ilgą laikotarpį nuo sulaikymo, jis dirbo tokios maldos paslaugų peniyami kaip "apie tai, kas buvo į bėdą, ir įvairių obstoyaniyah", "Apie priešų, kurie nekenčia ir netinkamu mus", "apie tai, kas buvo kalėjimuose ir kalėjimų", "baigti karą ir taiką visame pasaulyje "" Ačiū gauti išmaldos. " Tai buvo pagrindinis darbų Afanasiya Sacharovo. Sent dainavo savo maldas Dievui net mirties vartų, ir Viešpats išlaikė Bažnyčiai ir Tėvynei ministro gyvenimą.

Veržlus metų teismą jis neprarado tikėjimo, bet tik daugiau nusipirkau ją. Išpažindami dieną ir naktį Kristaus, Šventoji įsiteikti savo Humble Soul į dieviškosios dvasios, kuri taip trūksta pasaulio šviesa. Šioje šviesoje, ir ištraukė žmones iš visų pusių.

Kiekvienas ieškoma paguodos ir ramybės sieloje. Jie susitiko su vyru alsuoja nepaliaujamas maldos už kiekvieną asmenį. Jis nesiskundė, kad kalėjimo praeitį ir kiekvienas rasti žodžių komforto, meilės ir gerumo. Meistras pasidalijo savo patirtimi, atskleisti Evangelijos prasmę ir šventųjų gyvenimą. Knygos Afanasiya Sacharovo tapo žinynai už dvasininkų ir stačiatikių žmonių.

Po sudarymo, kaip jis vyks į nelaisvę už viso 22, šventasis gavo kelis šimtus laiškų per metus. Dėl didžiojo šventės Kalėdos ir Velykos jis išsiuntė siuntinius skurstantiems ir Paguodos laiške. Dvasinis vaikų Viešpaties papasakojo apie jį, kad jis buvo labai paprastas ir labai atsargūs bendraudami, bet net ir nedidelė tarnyba, jis bandė kuo geriau jis galėtų grąžinti.

Jis gyveno kukliai, o žmogaus išvaizda nebuvo pagrindinis dalykas jam. Šlovė ir garbė, taip pat nėra svarbu jam, jis buvo mokomi gyventi pagal Evangeliją ir daryti gera, gauti atlygį vaisius danguje.

Mirtis ir kanonizacijos

1962 rugpjūčio mėn magistras pradėjo ruoštis mirčiai. Vos per keletą dienų išeiti iš Švenčiausiosios Laura datos pažymėti penkiasdešimt metų vienuolių įžadus Vikaras archimandritas Pimen dekanas archimandritas Theodoret abatas ir nuodėmklausys Kirilo. Šią dieną, kaip tai buvo ketvirtadienis, šventasis buvo iš palaiminga būsena ir palaimino dalyvaujančių. Penktadienio mirties kreipėsi į jį, ir jis nebegalėjo kalbėti, tik sau vienas meldėsi. Iki vakaro, jis tyliai ištarė žodžius: "Malda bus išgelbėti jus visus!", Tada jo ranka parašė antklodė "! Gelbėk mane, Viešpatie".

1962, spalio 28 d šventę Šv prisikėlimo Ioanna Suzdalskogo pamaldus vyras taikiai išvyko į Viešpatį. Valandą ir dieną jis mirė, jis žinojo iš anksto. Jo vizija vyskupas Afanasiy Saharov paslėpti ir mano, kad tik labai retais atvejais, ir tik tada, siekiant padėti kitiems.

2000 metais, jo vardas buvo kanonizuotas Arihiereyskim katedrą Naujosios Kankinių ir išpažinėjų rusų veidą. Šiandien Petushki yra bažnyčia, kur jis meldėsi Afanasiy Saharov. Šventosios ir negendantis relikvijos taip pat yra saugomi ten, jie padeda žmonėms jų maldos pagalbos ir apsaugos nuo Viešpaties.

Daugiau informacijos apie šventojo gyvenimą galima rasti knygoje "Koks puikus komfortas mūsų tikėjimas", jis yra nuoširdus didžiojo nuodėmklausys Šv Atanazo laišką.