Kas yra Sintoistas? Tradicinis religija Japonijoje

Kuris religija Japonijoje turi daugiausia šalininkų? Tai sudėtingas nacionalinių ir labai archajiškas įsitikinimai vadinami Sintoistas. Kaip ir bet kuri religija, ji sukūrė, ji apima elementus garbinimo ir metafizinių idėjų kitų tautų. Tačiau reikia pasakyti, kad Sintoistas vis dar yra labai toli nuo krikščionybės. Taip, ir kitus įsitikinimus, kurie vadinami Abraomo. Bet Sintoistas - tai ne tik protėvių garbinimas. Toks religijos vaizdas Japonijoje būtų kraštutinis supaprastinimas. Tai ne Animizmas, nors Sintoizmas tikintieji deified gamtos reiškinius ir net objektus. Ši filosofija yra labai sudėtingas ir vertas, kad jį studijuoti. Šiame straipsnyje mes trumpai aprašyti, ką Sintoistas. Japonijoje, yra kiti pratimai. Kaip Sintoistas sąveikauja su šių kultų? ar jis yra su jais tiesiogiai antagonizmo, ar mes galime kalbėti apie tam tikrą religinio sinkretizmo? Sužinokite tai, skaitykite mūsų straipsnį.

Kilmė ir kodifikavimas šintoistinio

Animizmas - įsitikinimas, kad kai kurių dalykų ir reiškinių gamtos sudvasinti - gyvuoja visų tautų tam tikru vystymosi stadijoje. Tačiau vėliau kultai, garbinančių medžius, akmenis ir saulės diską buvo išmesti. Religiniai požiūriai žmonių perėjo prie dievų, kad kontroliuoti gamtos jėgas. Tai atsitiko visur visų civilizacijų. Bet ne Japonijoje. Yra Animizmas išgyveno dalies nepakito ir metafiziškai sukurtas ir tapo už valstybinės religijos pagrindas. Shinto istorija prasideda nuo pirmojo paminėjimo knygoje "Nihongi". Šioje aštuntame amžiuje kronika, jis pasakoja apie Japonijos imperatoriaus Yōmei (valdė tuo Šeštosios ir septintosios amžių sandūroje). Minėtas monarchas "išpažino budizmą ir Sintoistas pagerbtas." Žinoma, kiekvienoje mažoje teritorijoje Japonijos tai buvo jo dvasia, Dievas. Be to, tam tikruose regionuose gerbė saulę, o kiti pageidavo kitų jėgų ar reiškinių gamtoje. Kai aštuntame amžiuje, šalis pradėjo atlikti politinės centralizacijos procesas, visų tikėjimų ir kultų kodifikavimo klausimą.

kanonizacijos mitologija

Šalis vienijo pagal iš Yamato regiono valdovas institucija. Taigi ant Japonijos "Olympus" buvo deivė Amaterasu, tapatinamas su saule. Ji buvo paskelbta apie valdančiam imperatoriškosios šeimos motiną. Visi kiti dievai yra reitinguojami mažesnis. 701, administracinė institucija "Jingi-Kan" net buvo įkurta Japonijoje, kuri yra atsakinga už visų vyksta į šalį kultų ir religines apeigas. GEMM karalienė 712 įsakė padaryti įsitikinimų, kad egzistavo šalyje rinkinį. Taigi kronika "Kojiki" ( "Įrašai apie darbus starinyi"). Tačiau pagrindinė knyga, kuri gali būti palyginti su Biblija iš Abraomo religijų (judaizmo, krikščionybės ir islamo), už šintoistinio tapo "Nihon Shoki" - "Annals of Japonijoje užfiksuotas su teptuku". Tai mitų rinkinys buvo sudaryta 720 pagal pareigūnų grupės pagal G-bet Yasumaro ir tiesioginio dalyvavimo Toneri Prince vadovybę. Visi tikėjimai yra iškeliamos į vienybę. Be to, į "Nihon Shoki" yra istoriniai įvykiai ir pasakoja apie skverbtis japonų salos budizmo, kinų ir korėjiečių kilnių šeimų.

protėvių garbinimas

Jei mes manome, į klausimą "Kas yra Sintoistas", yra mažai pasakyti, kad yra gamtos jėgų garbinimas. Ne mažiau svarbus tradicinės religijos Japonijos vaidina protėvių kultas. Be šintoistinio nėra išganymo sampratos krikščionybėje. Sielos mirusiųjų likti nematomas tarp gyvųjų. Jie yra visur ir persmelktų viską. Be to, jie imasi labai aktyviai dalyvauja vietos ant žemės dalykų. Kaip ir politinės struktūros Japonijos A svarbų vaidmenį žaidimą sielų Mirusiųjų imperijos protėvių renginiuose. Apskritai, šintoistinio nėra aiški linija tarp žmonių ir Kami. Pastarasis - dvasios ar dievai. Bet jie yra įtraukiamas į amžinąjį ciklą gyvenime. Žmonės po mirties gali tapti Kami, o dvasios - įsikūnyti į kūną. Žodis "Sintoistas" susideda iš dviejų simbolių, kuris pažodžiui reiškia "kelią dievų." Perduoti tokiu būdu yra siūloma kiekvienam Japonijos pilietis. Po Šinto - ne pasaulio religijos. Ji nesidomi prozelitizmo - iš jo mokymų tautose sklaida. Skirtingai nuo krikščionybės, islamo ar budizmo, Shintoism - iš gryno japonų religija.

Pagrindinės idėjos

Taigi, daugelis gamtos reiškinius, ir net viskas dvasinę esmę, kuris yra vadinamas kami. Kartais ji gyvena kokioje nors objektą, bet kartais pasirodo Dievo įsikūnijimas. Ten Kami-globėjų vietų ir net genčių (udzigami). Tada jie veikia kaip protėvių sielos - iš "angelais sargais" jų palikuonių natūra. Reikėtų paminėti dar vieną esminį skirtumą Shinto iš kitų pasaulio religijų. Tai užtrunka nemažai dogmų vietoje tiek. Todėl yra labai sunku apibūdinti, kalbant apie religines apeigas, kad yra Sintoistas. Svarbu ne orto-DOX (tiesa aiškinimas) ir orto-praxia (teisingai praktika). Todėl japonai neturi daug dėmesio teologijos kaip toks, ir laikytis ritualų. Kad jie išgyveno beveik nepakito nuo to laiko, kai žmonija praktikavo visus magija, baigiant totemizmu ir fetišizmo rūšių.

Etinio komponento

Shinto - religija yra visiškai ne dualistinė. Jame nerasite krikščionybėje, tarp gėrio ir blogio kova. Japonijos "ASHI" - nėra absoliuti blogybė. Tai tikėtina, kad kažkas kenkia, kurie geriau vengti. Nuodėmė - tsumi - neužsiima etikos spalvą. Šis veiksmas, kuris yra nuteistas visuomenės. Tsumi pakeisti žmogaus prigimtį. "Asi" nepritaria "Yoshi", kuris taip pat nėra absoliutus gėris. Tai viskas gerai ir naudinga, kodėl turėtų siekti. Todėl Kami yra ne moralinis standartas. Jie prasilenkia vienas su kitu, siekiant nuslėpti senus nepasitenkinimą. Yra Kami vadovavimo žudikiškus elementų - žemės drebėjimus, cunamius, uraganus. Ir jų dieviškosios esmės žiaurumą netampa mažesnis. Bet japonai sekti "būdą dievų" (taip vadinamas Sintoistas trumpas) yra etikos kodeksas. Būtina gerbti labiausiai vyresniųjų ir amžius, kad būtų galima gyventi taikoje su vienodo garbės harmonijos tarp žmogaus ir gamtos.

Iš išorinio pasaulio samprata

Visata buvo sukurta ne gerą Kūrėją. Iš chaoso atsirado kami, kuris tam tikru metu sukūrė Japonijos salas. Shinto Japonijos moko, kad visata yra išdėstyti teisingai, nors jokiu būdu nėra gera. Ir pagrindinis dalykas jame - tvarkingi. Blogis - tai liga, kuri valgo nustatytas normas. Todėl dorybingas žmogus turėtų vengti trūkumus, pagundų ir nevertas mintis. Jie gali atnešti ją į tsumi. Nuodėmė ne tik iškreipti Geras žmogus sielą, bet ir padarė jį Izstumtais visuomenėje. Ir tai yra už Japonų - pats baisiausias bausmė. Tačiau absoliutus gėris ir blogis neegzistuoja. Atskirti "gera" iš "blogas" konkrečioje situacijoje, asmuo turi turėti "širdį tarsi veidrodis" (tinkamai spręsti realybę), o ne nutraukti sąjungą su Dievu (pagerbti apeigas). Taigi jis prisideda prie visatos stabilumą.

Shinto ir budizmas

Kitas skiriamasis bruožas japonų religija - jos nuostabios sinkretizmas. Budizmas pradėjo prasiskverbti į šeštajame amžiuje saloje. pagal vietos didikų jis buvo šiltai priėmė. Tai nėra sunku atspėti, kas yra religija Japonijoje turėjo didžiausią įtaką Šinto ritualas formavimas. Iš pradžių tai buvo paskelbta, kad Kami - budizmo globėjas. Tada jie pradėjo bendrauti dvasias ir Bodhidharma. Netrukus Shinto šventyklos ėmė skaityti budistų sutras. Devintajame amžiuje kurį laiką Gautamos apšviestąjį mokymai buvo Japonijoje, valstybinės religijos. Šis laikotarpis pakeitė šintoistinio garbinimą. Per šventyklos buvo vaizdai bodhisattvos ir pats Buda. Buvo įsitikinęs, kad Kami, taip pat žmonės, kuriems reikia gelbėti. Be to, yra sinkretiška mokymai - Ryobu Cinta ir rogės-Sintoistas.

shinto šventykla

Dievai neturi poreikį gyvenčiau pastatuose. Todėl, šventyklos - tai ne namų Kami. Tai gana vieta, kur tikintieji susirenka garbinimo atvykimą. Bet žinant, ką Sintoistas, neįmanoma palyginti tradicinį japonų šventyklos su protestantų bažnyčios. Be pagrindinio pastato, honden saugomi "Kami kūną", - Xingtai. Tai paprastai yra ženklas su dievybės vardas. Bet ten gali būti tūkstančius Xingtai kitose šventyklose. Į honden maldos neįskaičiuoti. Jie susirenka salėje - Haiden. Be jo, ant šventyklos komplekso teritorijoje yra virtuvė rengiasi ritualinį maisto sceną, skirtą magijos, kiti ūkiniai pastatai praktikos vietą. Ritualai šventyklose praleisti kunigus vadinamus Kanusas.

Pradžia altoriai

Aplankykite šventyklos nebūtinai tikintysis japonų. Po Kami egzistuoja visur. Ir jūs taip pat galite jų laikytis visur. Todėl kartu su šventyklos yra labai išvystyta namo Sintoistas. Japonijoje yra altorius kiekviena šeima. Tai galima palyginti su "raudonu kampe" stačiatikių nameliams. Aukuras "kamidana" reiškia lentyną, kur eksponuojama iškabos įvairaus kami. Jie taip pat pridūrė, pakabukai ir amuletus, nusipirkau į "šventas vietas". Nuraminti protėvių sielas, įdėti kamidana ir aukos labui ir Moto degtinės. Garbei mirusiojo yra ant aukuro ir kai kurių dalykų, kurie yra svarbūs mirusiojo. Kartais tai gali būti jo diplomas arba paraiškos skatinimo tvarka (Šintoizmas, trumpai tariant, šokiravo europiečiai savo betarpiškumo). Tada tikintysis plauna veidą ir jo rankas, stovi priešais kamidana, kelis kartus, ir tada garsiai claps lenkiasi. Taigi traukia į Kami dėmesį. Tada tyliai meldėsi ir vėl lenkiasi.