Kas yra Megrels? Kur jie gyvena, kalba, kultūra

Tautos Megrels - Sub-etninės grupės gruzinams, gyvenantis daugiausia Samegrelo (Samargalo), įsikūręs vakarinėje Gruzijos. Jis susideda iš septynių administracinių rajonų: Abaša, Senakyje (pervadintas Tshakaysky sovietmečiu), Chobis, Tsalenjikha, Chhorotskusky, Martvilis (anksčiau Gegechkorsky) ir Zugdidi. Regionas etniškai homogeniška, su dideliais rusakalbių mažumų išskyrus į Počio, Zugdidi ir Senakyje miestuose. Daugelis Mingrelians gyvena GALI ir Ochamchire rajonų Abchazijos autonominės Respublikos. Gal yra vertinamas daug kaip Samegrelo.

vieta

Samegrelo yra ribojasi su Abchazijos šiaurę ir kalnų regione Svaneti. Į rytus ir pietus, yra Gruzijos provincija Imereti ir GURIA ir vakaruose - Juodoji jūra. 4339,2 kv bendro ploto. apie 1260 km yra upių slėnių ir kalvų, o likusios - su prieškalnėse ir kalnuotos vietovės, daugiausia į šiaurės rytus (Tsalenjikha, Chhorotskusky ir Marvilsky srityse). Anksčiau pelkėta pakrantės ir Rionis slėnis turtingas dirvožemis, kuris yra auginti įvairius augalus, įskaitant šilko, citrusų ir tabako. Lygumų subtropinio klimato temperatūra svyruoja nuo vidutinių reikšmių 4-5 gruodžio ° C iki liepos 23-24 ° C. Žiemą netrunka ilgiau nei mėnesį. Kalnuotose vietovėse šalčiau, ypač žiemą (-6 - -2 ° C, sausio mėnesį). Metinis kritulių kiekis Megrelia - nuo 1500 iki 2300 mm.

demografija

Samegrelo gyventojų 1939 buvo oficialiai 323.811 žmonių. Su Abchazijos ir kitose Gruzijos, kurios pilietybę gyventojams to - Megrels, remiantis kai kuriais skaičiavimais šis skaičius 1941 metais buvo arti 500 000 1979, oficiali regiono gyventojų skaičius siekė 405 500 žmonių, arba 10%. Gruzijos gyventojų. . 145 tūkstančių, arba 32%, gyveno 5 miestų ir 5 didelių gyvenviečių ( "dadebi"), kiti - 370 kaimų. Per 1926 surašymo, kuriame nacionalinės "Megrels" apskaitomos atskirai, 242,990 žmonių. Jie prisistatė kaip Megrels ir 284.834 teigė, kad Mingrelian yra jų gimtoji kalba. Nuo tada, buvo atlikta jokių oficialių įverčiai.

kalbinė priklausomybė

Megrel susijęs su Kartvelian (Pietų Kaukazo) kalbomis ir yra ne vienas aiškus Gruzijos. Dauguma buvusios Sovietų ir kai kuriose Vakarų ekspertų nuomone Mingrelian, kartu su Laz, atskiras filialas Pietų Kaukazo šeimos, žinomas kaip Megrelo-Chansk ar Zan grupei. Sovietų mokslininkas Chikobava atskirti dvi glaudžiai susijusias tarmių Mingrelian: Vakarų, Samurzakan-Zugdidi ir rytus - Senaki. Kalba buvo ne parašyta kalba, ir nors Megrels kalbėti jį namuose, jie paėmė Georgian (Kartuli) literatūros. Nėra kalbos mokyklos, knygų ir laikraščių, nors būta periodiniai bandymai sukurti literatūrinę kalbą carinės ir pradžioje Sovietų laikotarpio pabaigos. Mingrelian visada buvo viena iš labiausiai aptarinėjamas Pietų Kaukazo kalbomis. Šiandien išsamių tyrimų vietos folkloru. Gruzinų kalba yra verslo ir valdžios daug. Žmonių turinčių Mingrelian skaičius, sumažintas, ir dauguma vietinių laiko save gruzinai.

Paplitusi klaidinga nuomonė

Kai kurie teigia, kad Megrels - Gruzijos žydai. Žinoma, tai ne. Gruzijos žydų atvyko į šalį, 586 pr. El. ir gyveno visoje jos teritorijoje. 1971 metais, jie pradėjo savo masės Aliyah į Izraelį kaip rezultatas, iš kurių jų skaičius sumažėjo nuo 55 400 iki 3200 žmonių 2010

Kas yra Megrels?

Endonym "Margali" atrodo atsispindi graikų kalbos žodžio Μάνραλοι, kuris Ptolemėjas iš II amžiuje prieš Kristų. El. reiškė tautos Kolchidė. Mingrelians istorija susijusi su regiono, kuris buvo žinomas senovės graikai ir romėnai, kaip LASIK ar Kolchidė ir Vakarų gruzinų kaip Egrisi. XIV amžiuje. Ji tapo atskira vasalas karalystė su savo dinastijos kunigaikščių Dadiani vadinamų Odishi. Šis regionas buvo vadinamas Mingrelia tik XIX amžiuje. Jis visada buvo iš didesnių Gruzijos kultūrinių ir politinių sferų dalis, daugiausia dėl to, GOC. Kartais, tačiau, Megrelia buvo pagal skirtingų kultūrinių įtakų, palyginti su rytietišku Georgian (Kakhetinians ir Kartlis) atskirtas nuo Vakarų regionuose (Imeretia) Leahy keteros. Graikų, romėnų ir Bizantijos imperija turėjo daug didesnę įtaką Vakarų Gruzijoje. XVII amžiuje. šalis buvo padalinta tarp Persijos ir Osmanų imperija. Vakarinė dalis, įskaitant Samegrelo, valdė uostuose, o rytinėje persų. Bažnyčia taip pat buvo padalintas į dvi dalis, ir Samegrelo, kuri turėjo savo mėtų ir muitų kliūtis, tapo vasalų nuosavybė, kol jis pagaliau buvo pareikštas pagal Rusijos apsaugai 1804 kaip autonominę teritoriją. Šis būsenos buvo panaikinta po sukilimo Mingrelian valstiečių 1856-1857 gg. Jis užėmė apie Zugdidi regiono sostinė. 1867, Rusijos imperija panaikino kunigaikštystės. Pagal Rusijos valdžios institucijas yra rimta maliarija problema buvo išspręsta nusausinti pelkes. Per laikotarpį nuo 1918 iki 1921 m. Samegrelo buvo dalis nepriklausomos Gruzijos. 1921 jis tapo SSRS.

Apie tai, kas yra Megrels iškalbingai rodo faktas, kad tarp jų ir savo kaimynų praeities konfliktai buvo nedaug. Jų įsisavinimas su gruzinų, paspartinti XIX amžiuje pagal modernizacijos įtaką po Sovietų aneksiją buvo baigtas. Kai neryžtingas bandoma įsteigti vietinių bolševikų autonomija nepavyko. Santykiai tarp Abchazijos ir Megrels sumaišyti pietiniuose regionuose Abchazijos buvo sudarkyta Georgianisation politiką, kuri vyko Mingrelian Lavrenty Beria 1940 ir 1950 m. Konfliktai tarp vietos gruzinų (pageidautina Megrels) ir Abchazijos įvyko per 1960 ir 1970. 1989 liepos mėn buvo kruvinas konfliktas Abchazijoje, sukelia Abchazijos atsiskyrimo reikalavimus; Daugiau nei 20 žmonių žuvo. Megrels, išvaizda ir kalba yra labai skiriasi nuo išorės ir gruzinų kalba, atmetė pasiūlymus politinės autonomijos ir pritarė dėl Gruzijos nepriklausomybės kovą.

gyvenvietės

Nepaisant didelio dydžio urbanizacijos, kad Mingrelians dauguma gyvena kaimo vietovėse. Aukštos gyventojų tankumas žemumose nebuvo labai pasikeitė gyvenviečių struktūrą. Namai, kur jie gyvena Megrels, turi savo aptverta kiemą ir ūkiniai pastatai, esantis tam tikru atstumu vienas nuo kito. Kaimas gali pratęsti kelių kilometrų. Ankstesni gyvenvietės buvo vadinamas dominuojančias genčių grupes. Šiandien gyventojai bendra protėvius vis dar gali gyventi vienos pusės gyvenvietės. Namai žymiai pagerėjo, palyginti su primityvios medinės arba moliniais struktūrų pastaruosius šimtmečius, pavyzdžiui, Amhara, dzhargvala ir godora. Dauguma kaimo Mingrelians šiandien gyvena dviejų aukštų medinių ir mūrinių namų su miegamaisiais antrame aukšte ir komunalinių erdvėse (virtuvė, sandėliukas) ant žemės. Be Samegrelo 5 miestuose. Didžiausias iš jų - Zugdidis, Potis ir Senaki - yra vilų ir gyvenamųjų kompleksų mišinys, susidedantis iš dviejų paprastai kambarių 5-6-aukštų pastatų.

ekonomika

Apie tai, kas yra Megrels sakė savo ekonominę veiklą, kuri visų pirma remiantis žemės ūkyje. Tradiciškai, gyventojai valgė Gomi (Panicum italicum), o pradedant nuo XVIII amžiaus, kukurūzai, kuri šiandien tebėra pagrindinė pasėlių, nors turtingas dirvožemis ir subtropinio klimato paskatino didelio masto gamybą, arbatos ir citrusinių vaisių vystymuisi. Gruzija tiekiamas Sovietų Sąjunga daugiau nei 90% šalies ir 97% citrusinių vaisių arbata, kurių dauguma yra auginami Samegrelo. Kiaulės, galvijai ir avys yra labai svarbus. Be Samegrelo ir sukūrė vyno gamybos, medaus ir sūrio. Gyvenvietėje šeima yra pagrindinis ekonominis vienetas. Poti yra pagrindinis uostas. Karinio jūrų laivyno bazė yra įsikūrusi, ilgą laiką padarė miesto uždarytas.

rankdarbiai

Tradiciškai šeimų Samegrelo dauguma užsiima audimo šilko ir medvilnės. Taip pat krepšelio audimo buvo sukurtas, keramikos ir gamyba medinių indų. Kalniečiai, kad vilnos kilimai ir drabužius. Šiandien liaudies amatų toliau, nors ir daug mažesniu mastu.

prekyba

Anksčiau Megrels Gruzijos garsėja savo meno prekybos dėl Juodosios jūros pakrantėje. Šiandien prekyba yra kontroliuojama valstybės ir vykdoma parduotuvėse Vakarų stiliaus, nors visose miestuose, yra rinkos atvirame ore ir patalpose privačių rinkų, kur vietiniai ūkininkai parduoti savo produktus.

darbo pasidalijimas

Be tradicinių patriarchalinėje visuomenėje Megrelia skirtingi vyrai ir moterys savybės yra laikoma pateikta. Anksčiau lyčių darbo pasidalijimas buvo pabrėžta, gimimo, kai berniukas buvo leista paliesti plūgą ir kardas, o mergaitėms - antpirštis, ar žirklėmis. Žemės ūkio muitai yra atskiras, nors abu vyrai ir moterys dirbo laukuose. Vidinis naudojimas, pavyzdžiui, sūrio gamyba, valymas, maisto ruošimui, rūpinimasis vaikais, ir audimo, buvo beveik išimtinai moterų pareigos. Vyrai, užsiimantys keramikos, audimo krepšius ir priėmimo indai, tačiau moteris - ir vis dar manau, kad taip - tai iš namų šeimininke. Šiandien silpnoji lytis vis dar užsiima namų ruoša, o vyrai daro namų remontą, padeda apsipirkti ir, tam tikru mastu, rūpintis vaikais. Merginos prieš vedybas daryti lengvus namų ruošos darbus. Padidėjo dirbančių moterų skaičius rodo savo turtą namuose.

žemėvaldos

Sovietiniu laikotarpiu per Samegrelo žemė priklauso valstybei kolektyvinių ūkių forma. Mažas privačios žemės nuosavybės, sodai ir daržovių sodai buvo išspręsta, ir daug laiko buvo skirta žemės ūkio veiklai. Po valdžios pasikeitimo Gruzijoje ūkių buvo savanoriškai išformuota ir privatizuota žemė.

santykis

Svarbiausia grupė giminystės čia yra išplėstinė šeima namiškius. Megrels kilmę jo vardu ir tradiciškai aukštai vertinamas. Kiekvienas klanas turi savo patrona ir simbolis. Megrels jų vardai baigiasi - (A) man -ya ir -ava. Visuomenė yra patrilocal, patriarchalinė ir vyrišką liniją. giminystės linijos pagrįstos giminyste tarp vyrų ir exogamous. Be to, ten yra svarbūs dirbtiniai šeimos santykiai, kaip antai pieno giminystės vaikams, kurie maitinami krūtimi vienerius moteris, vadinami giminystė (kurie taip pat gali atsirasti tarp moterų), taip pat iš krikštatėviai statusas, nors tik paskutiniai du vis dar paplitusi , Nors moterys dažnai ne santuokoje išlaikyti savo mergautinę pavardę, vaikai imasi tėvo vardą. Kai kurie mokslininkai rodo, kad kultūros elementai buvusios patronuojančios linija vis dar galima rasti gruzinų ir Megrelian visuomenėje, kaip rodo kai religinių papročių ir kalbos konstruktai. Mingrelian patriarchalinės visuomenės gyvenimo aspektus buvo šiek tiek susilpnėjo, ypač miestuose. Iš vyrų įpėdinių nėra nebėra socialinė tragedija, dvišalius santykius pamažu keičia tik vyrų šeimos santykius ir gyvena su nuotakos tėvais gali vykti be socialinė stigma.

Santuoka ir šeima

Tradiciškai santuoka buvo surengtas net ir vyriausias brolis nuotaka ar jos motinos dėdė gimimo. Vestuvių negalėjo įvykti, jei pora turėjo vieną vardą, buvo prijungtas per dirbtinio giminystės ar priklausė tai pačiai genčiai. Be Pastaruoju atveju draudimai galioja ir šiandien. Santuoka su kaimiečių pabėgo, ir vyriausia duktė visada tuokiasi pirmą kartą. Per vienerius metus po vestuvių, jaunavedžiai pora negalėjo bendrauti tarpusavyje viešai. Vidutinis amžius santuokos kaimo vietovėse buvo nuo 13 iki 14 metų, ir nuotaka pagrobimas buvo priimtinas, jeigu stebimas skaičių sudėtingų taisyklių. Šiuolaikinės santuokų nesudėti, ir nors pora vis dar galite gauti vedęs anksti ir greitai po to, kai buvo vaikai, dabar minimalus amžius yra 17 metų. Manoma, kad moterys vis dar mergaitės iki vedybų. Skyrybos būna retai, ypač kaimo vietovėse, bet tai lengva gauti, ir yra gerbiamas ir saugomas įstatymų moterų teisės į bet kokį vietovėje. Oficiali ceremonija santuokos nėra religinis, bet dažnai poros susituokti bažnyčioje. Po vestuvių kambario patrilocality. Pagrindinė forma gimimo kontrolės buvo abortas.

namų

Daugiavaikės šeimos yra abipusio ekonominio ir emocinio pagalbos šaltinis. Jie vis dar išlieka kaimo vietovėse Samegrelo, tačiau ši nuostata, visų pirma, susijusios su susituokusių brolių, užleidimas labiau ribotos šeimos, kuri apima senelius ir nesusituokęs brolius ir seseris. Artimieji vis dar linkę gyventi kaimynystėje. Miestuose, yra tendencija sukurti branduolinę šeimą.

paveldėjimas

Istoriškai susiklostė, kad žemė ir nuosavybė buvo paveldėtas per vyrų linija, ypač tarp brolių, nors moterys taip pat turėjo teisę į tam tikrą asmeninę privačios nuosavybės. Šiuolaikiniai įstatymai remti dvišalį palikimą, nors vyriausybė retai kišasi į tokius klausimus, kurie yra laikomi kolektyvinio sprendimų draugais mirusio nario namų ir giminės objektas. Testamentai retai atkreipiamas.

socializacija

Vaikai yra šeimos gyvenimo centras. Vaikams retai baudžiami fiziškai. Anksčiau vaikai buvo auklėjamas taip, kad būtų laikomasi tradicinių lyčių vaidmenų. Berniukai skatinami standumą ir galimybę jodinėti, medžioti su šaunamuoju ginklu; mergaitės parengta už namų ruošą. tėvo valdžia buvo griežtai laikomasi, taip pat pagarba tėvams ir mirusių protėvių. Šie modeliai, kurioje arkliai buvo pakeisti automobiliams, vis dar yra nesugadintos šiandien, ir jų įgyvendinimas yra visai šeimai atsakomybė. Valstybė pradeda dalyvauti socializacijos procese, kur vaikai eina į mokyklą 7 metų. Su paauglystės prasideda įvadas į šeimos namų ūkio valdymą.

Socialiniai-politinė organizacija

Samegrelo, kaip buvusio Gruzijos TSR ir Sovietų Sąjungos buvo pagal komunistų partijos kontrolę. Sritys, kurios apima Megrelia išrinktas Aukščiausiosios Gruzijos TSR, o į savo regionų ir miestų tarybų delegatų. Regionas neturėjo atskiro atstovavimą ar autonomiją, skirtingai Abchaziją Adžarija ir Pietų Osetijoje, kiekvienas išrinktų "nacionalinių" atstovais tautybių Tarybai. Po ne komunistų vyriausybės Gruzijos rinkimus 1990 spalio mėn komunistai vaidmuo vietos reikalus rimtai sumažėjo ir buvo pakeistos kitomis šalimis.

visuomeninė organizacija

Klasės struktūra Samegrelo yra profesionalus. Aukštesnės klasės tarnautojų miesto išsilavinę žmonės turėjo didžiausią galią regione komunistų partijos ir kitų vyriausybinių arba administracines struktūras. Švietimas ir darbas neša aukštą statusą biuruose. Kaimo visuomenė matė, kaip kažkas "provincijos", o kaimo šeimų yra gerbiama jų išsaugojimo tradicinio gyvenimo būdo.

politinis subjektas

Svarbūs organizacijos šioje srityje buvo kaimo, miesto ir rajono tarybų ir vietos partinės organizacijos. Patarimai buvo pakeisti atstovaujamųjų organų vietos savivaldą. Anksčiau kaimas taryba buvo daug ne šalis, nors mieste ir rajono mastu, kaip taisyklė, komunistai buvo dauguma. Šiandien ilgiau dominuoja bet vietinės valdžios ar rinkimų ar administracines pareigas. Jie buvo pakeisti atstovų nepriklausomų politinių partijų.

socialinio valdymo

Konfliktų sprendimas, ir palaikyti sutiko suteikti neformalųjį švietimą, pavyzdžiui, šeimos, kaimo ir bendraamžių grupės, taip pat formalių organizacijų, pavyzdžiui, šalis, mokyklas, vietos tarybų ir teismai. Teismai veikti apskričių ir savivaldybių lygmenimis. Atliekama ir išeiti seansą, kuris gali tikrinti darbo vietas ir skirtingose vietovėse. Visi teisėjai yra renkami, o anksčiau beveik visada nariai komunistų partijos.

konfliktas

Megrels žmonės visada buvo Gruzijos konflikto su musulmonų kaimynų priešakyje. Turkso kelis kartus konfiskavo regioną, paskutinį kartą 1918 m. Taip pat buvo konfliktai su kitomis dalimis Gruzijoje per dinastinių kovų ir valstiečių sukilimų XIX ir XX amžių. Sovietmečiu, etniniai konfliktai buvo minimalus. 1989 liepos mėn pietiniuose regionuose Abchazijoje renginiai, tačiau žymiai pablogėjo Abchazų-Mingrelian santykius.

Religiniai įsitikinimai ir praktika

Pagrindinis religija Samegrelo, kaip Gruzijos poilsio - Gruzijos stačiatikių. Stačiatikių bažnyčia yra Autokefaliczny šalis. Anksčiau kiekvienas klanas turėjo savo patrona ir simbolis (dzhindzhihati), kuris buvo naudojamas dvasinis užtarimas. Jurgio buvo svarbiausi šventieji reliktai ir iš jo numeris tariamai saugomi Mingrelian švenčiausių bažnyčių į Ilori kaime. Archangeloi Mykolas ir Gabrielius (kuris kartais garbina kaip vienas subjektas), taip pat turėjo didelį narystę Megrelia; kiti šventieji turi konkrečias kompetencijos sritis ir visada gerbiamos jų šventės. Ceremonijos ir įsitikinimai anksto krikščionybės laikais yra maišomi su religinėmis apeigomis. Anksčiau Megrels tikėjo miške dvasių ir kitų pagoniškų dievybių. Elementai tokių įsitikinimų atkakliai kai kurių tradicijų ir prietarų aplinkinių gimimo, santuokos, mirties Naujųjų metų arba derliaus šventės. Megrels nėra visiškai ištikimi parapijiečiai, o naujasis Liberalų politika religija buvo religinio atgimimo priežastis, kaip ir kitur Gruzijoje.

menas

Apie tai, kas yra Megrels sako jų menas - vietos vyrai yra žinomi dėl jų daugiabalsio dainavimo a capella, o dainos ir šokiai, o Gruzijos stiliaus, turi savo charakteristikas. Unikalūs vietos muzikos instrumentai, pavyzdžiui, larhemi ( "cukranendrių", iš fleitos formos), jau išnyko.

medicina

Kolchidė, kurių dalis buvo Samegrelo, buvo žinomas tarp senovės graikai su savo vaistais. Burtininkė Medėja čia gimė. vis dar egzistuoja daug populiarių narkotikų, kai kurie iš jų buvo įtraukta į šiuolaikinės Gruzijos medicinoje. Dauguma Mingrelian nori modernių vaistų, palyginti su tradiciniu. Daug mažiau moterų dabar yra gimdymo namuose.

mirtis

Mirtis Samegrelo gedėjo atvirai ir intensyviai. Tiek kaimo, tiek miesto regionuose mirties pabrėžia giminingumą ir vienybę šeimoje. Dėl mirusiojo šeimai ketina finansinės pagalbos. , Vis dar laikomasi Daugelis tradicinių ritualų aplink memorialinis tarnyba ir laidojimo. Su kūno atleista už keturias dienas, kurių metu ne namuose maisto yra ne pasirengę, nors svečių giminaičiai ir draugai surengė tinklą. Memorialinis miltai taip pat vyks į keturiasdešimtą dieną, praėjus metams po mirties. Tradiciškai artimas vyriškos lyties giminaičio nebus skustis ar dirbti šeštadieniais ištisus metus. Gedulo gali trukti nuo 10 iki 15 metų, per kurį į atnešti aukos kape, žvakėms ir produktus. Be Mingrelians taip pat turi savo ekvivalentą dieną visi mirusieji (suntaoba), kai šeimos aplankyti artimųjų kapus.