Kadi - musulmonų dvasiniai teisėjai

Musulmonų teisėjas, vykdantis teisminį procesą pagal šariatus, vadinamas Kadi. Viduramžiais asmuo, turintis šį postą, rūpinosi našlaičiais, paskirtas globėjais, pakeitė notarą, taip pat stebėjo nuosprendžių, paskelbtų civilinėse ir baudžiamosiose bylose, vykdymą.

Musulmonų dvasiniai teisėjai šiek tiek prarado savo funkcijas XIX ir XX a. Pradžioje. Tai atsitiko dėl to, kad buvo sukurtas naujas pasaulietinis teismas. Kadi funkcijos apsiribojo ginčais dėl religinio, šeimos ir kartais paveldimo teisės.

Egipto, Turkijos ir Tuniso musulmonų dvasiniai teisėjai buvo panaikinti dėl šariato teismo likvidavimo .

Ankstyvas islamas

Šiuo laikotarpiu dar nėra parengta darni teismo procesų sistema. Teoriškai viskas buvo padaryta vardan Dievo. Praktikoje visi ginčai buvo svarstomi Mohammedo. Jis buvo vienintelis dvasinis musulmonų teisėjas. Pranašas praktikuojantis pareigas neturėjo, todėl turėtų atlikti teisminius veiksmus. Muhammadas asmeniškai laikėsi visų ginčų, kilusių tiek tarp musulmonų, tiek tarp jų ir skirtingo tikėjimo žmonių.

Teisingi kalifai (632-661 m.) Susiejami su Korano ginčų sprendimu. Taigi teisingumo sistema išliko be reikšmingų pokyčių. Tuo atveju, jei Pranašo ir jo pirmtakų požiūris į bet kokį klausimą nebūtų, kaleifai jiems suteikė savo drauges. Tuo pačiu metu buvo suformuluoti naujos taisyklės.

Kalifai užėmė aukščiausią teisėją. Tuo pačiu metu dauguma bylų jų vardu buvo svarstomi valdytojų. Ir jie, savo ruožtu, iš dalies delegavo teismų funkcijas atskiriems dvasininkų atstovams, kurie turėjo didžiulį islamo teisės meistriškumą. Laikui bėgant šie žmonės pradėjo verslą profesionaliai. Taigi dvasiniai teisėjai pasirodė tarp musulmonų - Qadi.

Abbasido teisingumo sistema

Per laikotarpį 750-1258 metų. Kalifatoje postas Kadi-al-kutata tapo labai svarbus. Šis aukščiausiasis teisėjas turėjo ypatingų pareigų. Jie parinko dvasinius musulmonų teisėjus. Aukščiausiasis Kadi taip pat kontroliuoja jų veiklą. Prieš pradėdamas eiti pareigas jis ištyrė pareiškėjus, norinčius sužinoti apie islamo įstatymus .

Tuo metu teisėjams trūko veiksmingo vykdymo mechanizmo. Tai priklausė nuo gubernatoriaus ir šurtos (policijos) sutikimo. Jei kalio sprendimas dėl qadi nebuvo pripažintas, teisėjas turėjo atsistatydinti. Dažnai buvo situacijų, kai qadi negalėjo atsispirti pareigūnų savivaliamybei. Ir tada daugelis kreipėsi į kalifą. Valdovas palaipsniui pradėjo priskirti šią funkciją specialiai atrinktiems teisėjams. Taigi buvo nepriklausoma "Skundų biuras".

Kas turėjo teisę būti qadi

Dvasingumo teisėjai buvo išrinkti iš suaugusiųjų musulmonų, kurie nebuvo vergijos, teisingi, protingi ir neturi fizinės negalios. Kadi griežtai laikosi islamo moralinių ir religinių įsakymų. Tuo pačiu metu jie turėjo aukšto lygio arabų kalbos žinias. Kadi gavo iš kalifo diplomą, kuris buvo paskelbtas jo rajono mečetėse.

Atsakomybė

Dvasiniai teisėjai turėjo judesio ribų jurisprudencijos. Iš pradžių jiems buvo leidžiama apsvarstyti tik šeimos ir civilinius ginčus. Laikui bėgant patikėtos pareigos gerokai padidėjo. Kadi pradėjo svarstyti visų rūšių ginčus. Tai galėtų būti reputacijos ir reikalavimų nesąžiningoms skolininkams apsauga, nusikaltimo, susijusio su apiplėšimu ir vagyste, svetimais ir tt, apibrėžimas. Kadi kompetencija taip pat buvo tikėjimo klausimų sprendimas. Jie saugojo savo pamatus, paskelbė apie Ramadano pradžią, paskyrė imams ir mečetės muftizus. Tuo pačiu metu dvasinis teisėjas prižiūrėjo jo sprendimų vykdymą, įformino santuokas ir skyrybas, o prižiūrėjo kalėjimus.

Kas uždraudė qadi

Dvasinis musulmonų teisėjas neturėjo teisės priimti dovanų iš žmonių. Jei taip nutiko, tada jis turėjo juos perduoti į bendrą iždą. Kadi buvo uždrausta apsvarstyti klausimą, kuris tiesiogiai susijęs su jo artimaisiais. Jam nebuvo leista atlikti tyrimo, jei jis buvo išsiblaškęs dėl bado ar ligos, mieguistumo ar liūdesio, karščio ar šalčio.

Teisės šaltiniai

Nagrinėjant bylą, kadi buvo priverstas sekti musulmonų šventą knygą - Koraną, kurioje Aš pamokslau ir sakau Muhammedo kalbas. Jei nieko nebuvo pasakyta apie bet kokios konkrečios bylos sprendimą, tada Qadi paėmė Saulę. Ši knyga yra šventųjų tradicijų rinkinys, kuriame kalbama apie Pranašo gyvenimą ir elgesį. Nesant atsakymo, teisėjas turėjo kreiptis į teisės mokyklose sukurtus šaltinius.

Bylą visada išgirdo dalyvaujant dviem šalims. Tuo pačiu metu Kadi buvo priverstas vienodai susitikti, taip pat sėdėti tiems, kurie vedė bylas. Tik po to ieškovas pareiškimą pareiškė. Klausydamas, qadi paprašė atsakovo pripažinti teiginių pagrįstumą. Taip atsitiko, tada verslo sustojo. Ieškinį laimėjo byla taip pat tuo atveju, jei jis galėtų pateikti įrodymų. Kitaip atsakovas turėtų prisiekti savo teisingumu.