Ispanijos inkvizicija

Inkvizicija (iš lotynų kalbos "paieška", "tyrimas") yra ypatingas bažnytinis katalikų bažnytinis pastatas, kuris praktikuojamas 13-19 amžiuje. Jau 12-ajame amžiuje, pagal Friedrich I Barbarossa ir popiežius Lucius III, buvo nustatyta ypač griežta eretikių ieškojimo ir jų bylų tyrimo tvarka vyskupų teismuose. Inkvizitorius yra asmuo, kuris atliko teisėjo vaidmenį, mirties nuosprendžiai turėjo būti vykdomi pasaulietinių valdžios institucijų.

Inkvizicija kaip institucija buvo aptarta trečioje 4-ioje Laterano taryboje (1215 m.), Kurioje buvo nustatyta "per inquisitionem" (eretikų persekiojimo tvarka), teisinis pagrindas, apie kurį buvo paskelbti gandai.

XIII amžiuje popiežius Gregorius IX perdavė erezijų persekiojimą iš vyskupų į inkvizitorius. Europoje buvo įsteigti tribunolai, kurių įgaliojimai buvo atvejų tyrimas, eretikų kaltinimai ir vykdymas.

Ispanijos inkvizicija buvo ypač žiauriai. Jį palaikė karališkoji valdžia, todėl ji turėjo stiprią poziciją Europoje. Tik penkiolikto amžiaus Ispanijos vokiečių inkvinitoriaus Torquemado veikloje buvo sudeginta daugiau nei dešimt tūkstančių žmonių. Ispanijos inkvizicijos šlovė užgožia visus kitus. Čia jis pasiekė vystymosi apogesą ir tapo pavyzdžiu imitacijai kitose šalyse, kuriose egzistavo inkvizicija. Kankinimui būdinga įvairovė, išradingumas ir ypatinga žiaurumas.

1238 m. Popiežius oficialiai įkūrė inkvinizaciją Aragonoje. XV a. Jos veikla buvo ypač aktyvi. Iki šimtmečio pabaigos šalyje pasikeitė padėtis, susijusi su Ispanijos Karalistės ir Aragono Karalystės suvienijimu, išlaisvinimas iš maurų valdžios pietinėje Iberijos pusiasalio ir jo suvienijimas su Ispanija ir Amerikos užkariavimu, kuris pavertė Ispaniją didžiausia kolonijine galia.

Ispanijos karūna ir toliau stiprino savo pozicijas per kovos su reformomis, jėzuitų įsakymu. Ideali priemonė tai buvo ispanų inkvizicija. Inkvizicijos karališkoji jėga yra priemonė, skirta įbauginti ir slopinti priešininkus ir iki 19 amžiaus vidurio neatsisakė. Inkvizicija neteko savybių ir miestų viduramžių laisvių.

XV a. Įsteigta "nauja" inkvizicija (1478-1483). Isabella I ir Ferdinand V asis vienetas Aragonas, Kastilija ir Sicilija, o paskui visą Ispanijos pietus. Sicilijos inquisitoras Barberis gavo patvirtinimą, kad iš santuokinės poros yra ypatingos galios. 1478 m. Popiežius Sixtus IV įkūrė inkviziciją Kastilijoje (kur anksčiau ji nebuvo egzistavusi). Baigtos masinės bausmės. Geresni kankinimo instrumentai ir mirties būdai. Sevilijoje iš kalėjimų perpildymo prasidėjo maras. Kai epidemija išsilaipino, "kraujo derlius" tęsėsi.

Ispanijos inkvizicija pradėjo naują dimensiją, paskyrus naują inkvizitorių Thomasą Torquemadą. Šiuo metu Ferdinandas V (1483 m.) Sukūrė Inkvizicijos Aukščiausiąją tarybą (Suprema), kuri užsiėmė eretikų turto konfiskavimu .

Pagrindinės ispaniškos inkvizicijos aukos buvo žydai, Marras ("naujieji krikščionys") ir moristai (paverčiami krikščionybės maurais). Jie buvo oficialiai kaltinami dėl nesąžiningumo krikščionybės atžvilgiu ir buvusio tikėjimo pamokslavimo tęsimosi (ty erezijoje). Jų persekiojimo tikslas buvo siekti suimti savo turtą, susilpninti valstiečių ir amatininkų turtą kaip įtakingų grandžių palaikymą, siekiant pakenkti pastarųjų jėgai.

Ispanijos inkvizicija veikė visapusiškai, ji sujungė bažnyčios ir valstybės (politinės) policijos ypatybes, kurias valdė katalikų monarchai.

Ispanijos absoliutas panaši į Rytų despotizmo žiaurumą. Tačiau inkvizicija nepadėjo siekti nacionalinės šalies vienybės ir panaikinti visas miesto laisves. Ši politika iš esmės buvo antitariška, ji padarė viską, kas įmanoma, kad žmonės nepatektų į bendrus interesus, kurie yra tautos suvienijimo pagrindas.