Iš garstyčių sėklos palyginimą

Garstyčių sėklos - centrinis elementas viename iš palyginimais, kad Iisus Hristos davė savo mokiniams ir pasekėjams. Ji skirta į dangaus karalystę. Su Dievo sūnaus pagalba jis bandė paaiškinti, kas tai yra.

parabolė

Naujajame Testamente palyginime su garstyčių sėklos yra pateiktas kelių pagrindinių Evangelijose. Morkaus, Luko ir Mato. Ji tradiciškai daug dėmesio į krikščionybę, parabolė yra dažnai minimas kaip pamoksluose stačiatikių ir katalikų kunigų iliustracijoje.

Pasak į Evangelijos pagal Matą tekstą, Iisus Hristos karto pradėjo palyginti į dangaus karalystę su garstyčių sėklos. Vyras paims jį ir paršavedžių svetainėje. Iš pradžių, iš garstyčių sėklų dydis yra labai mažas. Dauguma kitų grūdai srityje yra daug didesnis ir turi daugiau reprezentatyvų vaizdą. Todėl visi aplink, ir atrodo, kad derlius gali tikėtis iš jų turtingesnis. Tačiau, kai garstyčių sėklų auga, paaiškėja, kad jis buvo daug didesnis, nei daugelis žolių, kad užaugau su juo kaimynystėje. Ir netrukus ji tampa tikra medį, naminių paukščių pulko iš mylių aplink imtis prieglobstį jo šakose.

Palyginimas su Dievo Karalyste Evangelijoje pagal Morkų

Garstyčių sėklos Biblijoje yra lyginamas su Dievo Karalystę. Iisus Hristos į Morkaus evangelijoje kalbama apie Jo mokinius su klausimu - kas gali būti sulygintas su pasaulio aplink mus į Dievo karalystę? Kas parabolė sugalvoti jam?

Pats šis klausimas ir atsakymas. Nurodo garstyčių sėklos, kuris yra mažesnis nei visų sėklų, kai jis yra pasėti į žemę. Bet, kai ji baigėsi ir sėjos sėklas jau laikas kilti, atrodo, kad jis tapo daug daugiau, nei visų aplinkinių grūdų. Ateityje, tegul didelis šakas. Pagal jų šešėlyje daugelį metų slepiasi paukščiai.

Luko

Lakoniškas visa tai parabolė yra pateikta Luko evangelijoje. Jėzus vėl kreipiasi į studentams, turintiems klausimų, apie tą patį, kaip ir Evangelijoje pagal Morkų. Tada greitai eina į savo palyginimais širdį.

Pastabos iš pradžių, kad bet garstyčios grūdelį pasodinti žmogų į savo sodą, kaip pakyla į didelį ir vaisingą medį rezultatą. Nuo šiol, paukščiai tiesiog padaryti, kad Namelis jų šakų.

Kaip matome keliose Evangelijos palyginime nėra kitoks, ir tai priklauso tik nuo turinio ir dydžio reikalavimai kiekvieno iš autorių glaustumo.

Kas yra garstyčių grūdų?

Prieš pradedant nuo iš garstyčių sėklos parabolę aiškinimo, jums reikia kovoti su tuo, kad tokiomis grūdų supranta kiekvienas iš apaštalų. Pats tiksliausias atsakymas suteikia ypatingą Encyclopedia Britannica. Tai vienas tūris esminis klausimas, kuris yra laikomas vienu iš labiausiai išsamią ir griežtą tyrimą Biblijoje. Rusų pirmą kartą buvo paskelbta 1960 metais, kai buvo pateiktas išsamus vertimas iš vokiečių.

Žodynas teigiama, kad parabolė buvo skirta iš tikrųjų juoda garstyčių sėklos. Nepaisant to, kad tai yra metinis augalas, jis gali pasiekti dviejų aukščio ir pusantro ar net tris metrus. Ji šakotų stiebų, dėl kurių kai kurie žmonės nieko neišmanantys gali priimti jį į medį. Šiuo atveju, tai tikrai labai patraukli dėl paukščių įvairovė. Ypač goldfinches. Jie ne tik paslėpti storio jo karūną, bet ir minta naudingą aliejaus sėklų skersmuo maždaug vieno milimetro.

interpretacija palyginime

Iš garstyčių sėklų, šis išaiškinimas yra pateiktas šiame straipsnyje parabolė yra išmokyti mus, kaip mažas tikintysis ir neišmanėlis. Tik pamokslauti, pasodinti į žmogaus sielos, kaip ir derlingos dirvos gali duoti vaisių, turtingas vaisius.

Be to, Iisus Hristos likens krikščionių bažnyčia garstyčių sėklos. Iš pradžių tai buvo maža ir nepastebima. Bet po dailidės sūnus mokymai pradėjo plisti visame pasaulyje, jos svarba išaugo su kiekvienu praėjusiais metais vis daugiau ir daugiau. Kaip rezultatas, paukščiai, kad paslėpti iš garstyčių medžio šakų bus ištisos tautos, kad bus rasti prieglobstį šio pasaulio religijos šešėlyje. Kaip matome, Jėzus buvo teisus. Krikščionybė šiandien tapo viena iš pagrindinių pasaulio religijų planetoje.

Bažnyčia vaikšto ant planetos

Aprašoma, kaip garstyčių sėklų auga, yra jausmas, kad tokiu būdu Iisus Hristos iliustruoja, kaip krikščionių bažnyčia išplito į naujų šalių ir žemynų.

Taigi, daugelis mokslininkai išskirtas šis palyginimas vos dviejų vaizdų. Ne tik daugybos poveikis bažnyčios, bet ir apaštalų pamokslavimą plitimas.

Stačiatikių teologas Aleksandras (Mileant), vyskupas Rusijos stačiatikių bažnyčios užsienyje, kuris nuo 1998 iki 2005 vadovavo visą Pietų Amerikos episkopatą, teigia, kad šis palyginimas aiškiai patvirtina sparčiam krikščionybės doktrinos daugelyje pagoniškų šalių.

Bažnyčia, kuri iš pradžių buvo nepastebimas, kad dauguma žmonių religinė bendrija, atstovaujama nedidelei grupei Galilėjos žvejų, apėmusios visą planetą du tūkstančius metų. Nuo laukinių turistiniai nameliai, baigiant temperamentingas Afriką. Nuo vėsus Britanijos ir baigiant paslaptingas ir mįslingas Indijoje.

Sutinka arkivyskupas Averky (Taushev). Kitas Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas užsienyje, per 60-70-ųjų vadovavo Sirakūzų vyskupiją. Jis taip pat rašo, kad pamokslas sudygsta žmogaus siela, kaip ir garstyčių sėklos parabolę. Vaikams šis būdas yra labai matomi ir prieinami. Jie iš karto suprasti, kas yra pastatyta ant kortos.

Žinoma, Averky pažymi pamatyti, tai nėra tikėtina, kad pavyks iš vieno poveikio pamokslo. Tačiau laikui bėgant, vos pastebimas tendencijas vis užfiksuoti žmogaus sielą. Ji ilgainiui tampa visiškai saugykla labai dorų minčių.

Aiškinimas Ioanna Zlatousta

Originalus aiškinimas šio palyginime siūlo Sankt Ioann Zlatoust. Tai garsaus arkivyskupas Konstantinopolio, kuris gyveno IV-V amžiais. Kartu su Grigaliaus Teologo ir bazilikas, jis vis dar gerbė, ji yra viena ekumeninio mokytojams ir hierarchija, daugelio teologinių darbų autorius.

Viename iš jų, Ioann Zlatoust palygina garstyčių sėklas, nes pats Jėzus Kristus. Saint sako, kad jei pažvelgti į šį palyginimą labai atsargiai, tampa aišku, kad tai visai įmanoma, kreiptis į save Gelbėtojas. Jis, kaip ir iš grūdų formos palyginime buvo jaukus ir nereikšmingas. Jo amžius buvo ne puikus, Kristus gyveno tik 33 metus.

Visai kas kita yra tai, kad jis pasirodė esąs nepatikimas amžius danguje. Be to, jis vienas prisijungė keletą įsikūnijimų. Žmogaus ir Dievo Sūnaus Sūnus. Jis buvo prispausti žmonės, bet jo kančios tapo Jėzaus toks didelis, kad jis pranoko visus savo pirmtakus ir įpėdiniai, kurie tokiu būdu bandė vesti žmones.

Jis buvo neatsiejamas nuo jo dangiškojo Tėvo, todėl buvo ant pečių paukščiai rasti poilsio ir pastogę. Su jais, Ioann Zlatoust lygina visų apaštalų, Kristaus, pranašų mokinių, visą išrinktųjų, kurie nuoširdžiai tikėjo jo mokymų. Apvalyti sielą nuo Kristaus susitepimo buvo įmanoma dėl savo šilumos pagal jo jis yra pasirengęs prieglaudos tiems, kurie jį reikia nuo pasaulietinės šilumos šešėlyje.

Po jo kūno mirties, tarsi pasodinti į žemę. Tačiau jis parodė pavydėtiną derlingos jėgą, turėtų padidėti po trijų dienų iš numirusių. Jo prisikėlimas, jis pasižymėjo daugiau nei bet pranašo, net jei gyvenimas gali atrodyti daug, ir mažesni ir labiau nereikšmingas nei jų. Jo šlovę galiausiai klestėjo nuo žemės į dangų. Jis pasodino pats žemės dirvožemio ir sudygusių pasaulyje, todėl jo dangiškojo Tėvo.

Aiškinimas Theophylact bulgarų

Įdomu savo vizija Šiuo palyginimu siūlo kitą šventąjį - Theophylact Bulgarijos. Bulgarija arkivyskupas posūkio XI-XII amžių.

Ò ragina kiekviename iš parapijiečių turi garstyčių sėklos. Ant paviršiaus atrodo nereikšmingas, ne sūpynės, nereikia girtis savo dorybėmis, bet tuo pačiu metu karštai ir uoliai laikytis visų krikščioniškų priesakų. Jei visi bus laikytis šių gyvenimo principus, kad iš angelų forma padangių paukščiai ilsėsis ant savo pečių. Taigi kunigas interpretuoja palyginimą pasakė Jėzus.