Atsižvelgiant į Izmailovo gimimo bažnyčioje

Tai senovės katedra yra įsikūrusi rytinėje rajono Maskvoje. Pažymėtina, kad, nepaisant represijų, šventykla nebuvo uždaryta sovietmečiu, ir daugelis dvasininkų iš uždarų parapijų čia tarnavo.

Pagal Rusijos carų priežiūros

Šventykla Kristaus gimimo metu Izmailovo pastatytas iš akmens ant medinio bažnyčios vietoje atsižvelgiant į Romanovas bajorų komanda Kostroma kapitonams iš caro Aleksejus Michailovič užsakymus gimtinė 1676 ir pašventinta Patriarch Joachim. Bažnyčia iš Izmailovo gimimo - iš Rusijos carų rezidencija. Piktograma su šventųjų veidus iš dangaus globėjų atėjo nusilenkti antrojo autokratas Romanovas šeima.

Architektūros statinys suprojektuotas su Uzoroche pabaigoje stiliaus. Ant šventyklos statybos užtruko beveik dešimt metų. 1678, įsteigtas trijų ikonostasas Kostroma meistras Sergei Rozhkov. 1690 jis buvo pridėtas koplyčias: Kazanės Ikona Dievo Motinos , ir Nikolaya Chudotvortsa, kuris buvo pašventintas, ir 1760 - į valgykla ir varpinės baroko stiliaus. Tuo XVIII amžiaus pradžioje įsakymu Anna Ivanovna piktogramos buvo ponovleny Piskulin tapytojas, bet ir XIX viduryje - raižyti ikonostasas ir Kioto.

Pagrindinis šventovė šventyklos

Tai tik buvo 15 metų nuo Kristaus nukryžiavimo, kai evangelistas Lukas nutapė Dievo Motinos Jeruzalėje piktogramą. Šventykla daug keliavo, net vieną kartą išgelbėtas Konstantinopolį. Aš sąrašas ji buvo į dangų katedra Maskvoje. Jis liko ten iki Napoleono ataka, tada dingo be pėdsakų.

1771, per Maskvos maro tikinčiųjų atėjo pagarbinti labiausiai gerbė piktogramą Dievo Jeruzalės motina Kristaus gimimo bažnyčia. Izmailovo turi kopiją, kuri jau tapo žinomas dėl savo stebuklų aprašytą metu. Ji dabar yra pagrindinės šventovės šventykloje.

koplyčia pastatas

XIX amžiaus pabaigoje. Izmailovo dvigubai dėl imigrantų iš kitų provincijų, tai dabar pagrindinis pramoninis ir kaimas su daugiau kaip 2500 gyventojų. Darbuotojai dirbo gaminti ir negalėjo ateiti į bažnyčią, nes buvo nuspręsta dvasinio mitybos darbuotojų statyti koplyčią gamykloje. Pašventinta ją 1890 m.

Byloje IV pirklys Butyugin

Įjunkite šimtmečio pažymėti šalia statybos etapas dirba į Izmailovo gimimo bažnyčioje. Didelis indėlis į rekonstrukciją padarė Merchant Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). Jis buvo kilęs iš turtingos valstiečių, kurie buvo Izmailovo Maskvoje ir jos vilnos audimo fabrikus ir plytų gamyklas. Prašymu jo artimiesiems Kalėdų šventykloje buvo labai nedaug, o 2000 metais buvo perkeltas į Silver sala Šventosios Mergelės Užtarimo bažnyčia.

Kaip ir jo šeimos, jis buvo įtrauktas į gamyklos gamybos ir labdaros organizacijos. Jis buvo bibliotekoje patikėtinis, rajono mokyklos, skirti lėšų, paminėtą savo namuose, kuris davė už pastogę ir nuolatinis būstas pagyvenusių mergelių ir našlių, kurie 1912 metais buvo atidarytas neturtingųjų šventykloje.

Lėšos Butyugin architekto PP Riebokšliai (1864-1901) į 19 amžiaus pabaigos dvigubų geležies durų buvo sukurta, vis dar stovi prie pagrindinio įėjimo į Bažnyčia iš Izmailovo gimimo. Be to, kad Ivanas metu ponovleniya piktogramas sukūrė keletą vaizdų Šv Mikalojaus ir Dievo Motinos Kazanėje, stovi bažnyčios atitinkamą juoko.

šventykla tapyba

Per XX amžiuje, Bažnyčia vėl dažyti. Jis išgarsino Maskva atlikėją Guryanov Vasily Pavlovich (1866-1920). Nors visų darbų rekonstrukcijos kontroliuojama Maskvos archeologijos draugija. Patartina atlikti tapybos XVII amžiaus stiliaus, tačiau Vasilijus savo darbą naudojama Kijevo Vladimiras katedra, kuri atkūrė dailininkas VM pavyzdžiu Vasnetsov.

Tuometinis rektorius Kristaus gimimo bažnyčioje Izmailovo Mikhail Volkov šiuo atžvilgiu atsakė, kad sąrašas buvo skirta kuklias pajamas, stilizuota senovinių amžius buvo už šventyklos galią. Archeologijos draugija paėmė darbą su labai mažu sąmatą, ypač nepatiko pabrėždamas aiškinimo atkuriate "agonija sode" ir aukuro tapybos Šventosios Trejybės. Nepaisant to Guryanov tapyba išsaugojo iki XX amžiaus pabaigos be renovacijos. vyko tas pats visiškai atkurti ikonostasas ir piktogramas individualaus meistro. Imperatoriškosios archeologijos Komisija 1911 m leista kalkių sienų, į šventyklos gimimo galvos ir stogo padengtas Verdigris. Kitais metais įsteigė vandens šildymas.

laikotarpis revoliucijos

Bažnyčia iš Izmailovo gimimo atėmė parapijos mokykloje dėl to, kad Bažnyčios ir valstybės atskyrimas. Dvasininkai draudžiama laikyti klases Dievo įstatymo į Zemstvo mokykloje. Nepaisant to, vaikai dar ateiti į bažnyčią ir dainavo chore.

1922 ji atliko vertybių pašalinimas. Šiuo metu Izmailovskio gyventojai teiravosi, kad jokio pasipriešinimo nėra mozhett surengti komisiją iš vertybių išvežimo. Jie paėmė 196 įvairių daiktų aštuoniasdešimt krona su piktogramomis, penkiasdešimt sidabro drabužius, 3 smilkytuvusvisa, kryžiai, sidabro kampus evangelijų ir kt.

Didžiausias pasipiktinimas tikinčiųjų sukėlė Komisijos veiksmų pašalinti skraiste su stebuklingu įvaizdžio Dievo Motinos Jeruzalės. Bolševikai pradėjo trypti ją išleisti brangakmenius. Pasipiktinęs parapijiečiai parašė protesto laišką prieš bažnyčios vertybių išvežimo, dėl kurių jie tada suimtas, tačiau netrukus paleistas.

Per 1923 Bažnyčia sudaryta dėl dalykų praradimo. Tik sidabro pakeitė vario. Tai nėra žinoma, kaip, bet grįžo į apsiaustą, kuris buvo pašalintas iš stebuklingą piktogramą Dievo Motinos Jeruzalėje vietoje.

Architektūra ir interjero gyvensena Kalėdų šventykla vaizduojanti parapijos istoriją nuo pradžios iki šių dienų ir su juo susijusių žmonių gyvenimą.