Santrauka "Kalevala". Karelijos-Suomijos Epas poema

Epas - literatūrinis žanras, pavyzdžiui, nepriklausoma, kaip poezijos ir dramos, pasakoja apie tolimą praeitį. Jis visada tūris ilgai ištempti laike ir erdvėje ir labai turininga. "Kalevala" - Karelijos-Suomijos epas. Penkiasdešimt liaudies dainų (runos) dainuojama didvyriais "Kalevala". Istorinis pagrindas šių dainų nėra. Nuotykių herojai yra grynai Pasakų personažas. Vienvietis istorija, kaip ir "Iliada" epo, taip pat ne, bet iš "Kalevala" santrauka bus pateikta čia.

folkloro apdorojimas

Karelijos liaudies epas pradėjo apdoroti ir įrašyti tik XIX amžiuje. Garsus suomių gydytojas ir kalbininkas Elias Lonnrot buvo surinkti skirtingų versijų epic dainų, todėl pasirinkimą, bando sklypas susieti atskiras dalis viena kitai. Pirmasis leidimas "Kalevala" buvo paskelbtas 1835, ir tik po beveik penkiolika metų - antroji. Rusijos kalba Suomių epo jis buvo perkeltas 1888 metais ir paskelbtas "Panteonas literatūros" poetas L. P. Belskim. Visuomenės nuomonė sudarė vieningą "Kalevala" - literatūros ir švaraus šaltinio naujos informacijos apie iš anksto krikščionių religines pažiūras ir etninių Karelijos suomiai.

Iš epo vardas atidavė save Lönnrot. Kalevala - buvo tos šalies, kurioje gyvena, ir atlikti žygdarbių vardas nacionalinių didvyrių. Tik šalies šiek tiek trumpesnis vardas - Kaleva, nes priesaga La kalba reiškia tiesiog vieta: gyvena Kaleva. Štai kur žmonės apsigyveno savo didvyrius: Väinämöinen, Ilmarinen, Lemminkainen - visi trys iš jų buvo dainuojamos kaip šio palaimintojo žemės sūnų.

Epo kompozicija

Eilėraštis penkiasdešimties runų sudarytas iš kelių atskirų dainų įvairovė - ten buvo lyriška ir epas, ir net stebuklinga turinį. Lönnrot įrašyti labiausiai tiesiogiai iš valstiečio burną, o kai jau buvo įrašyta kolekcininkai tautosakos. Geriausia daina kraštai buvo Rusijos Karelijos į Olonets provincijoje ir baigiasi Archangelskas, ant Ladogos ežero ir Suomijos Karelijos krantų, yra žmonių atmintyje laikomi labai, labai daug.

Rune neparodė mums istorines realijas, bet karas su kitomis tautomis, ten neatsispindi. Be to, neparodyta nei žmonės, nei visuomenė, nei valstybė, tiek Rusijos epų. Runas visi valdo šeima, ir net šeimos santykiai neturi nustatyti tikslus riterių su savo gyvenimo.

Karžygys

Senovės pagonių tikėjimo Karels duoti Epas herojai ne tik fizinių jėgų ir ne tiek daug jos daug stebuklingų galių, gebėjimas mesti burtai, pradėti kalbėti, skardinimo stebuklinga artefaktus. Herojai turi iš lycanthropy dovana gali pasirodyti niekam į nieką, kelionės, akimirksniu perkelti bet kokiu atstumu ir kontroliuoti orus ir atmosferos reiškinius. Net iš "Kalevala" santrauka nebus padaryti be Pasakų renginiuose.

Dainos kareliško-suomių epas, įvairi ir tilptų juos į vieną sklypą neįmanoma. Į "Kalevala", kaip ir daugelis kitų epų, pasaulio sukūrimas. Atrodo, saulė, žvaigždės, mėnulis, saulė, žemė. Vėjo dukra pagimdo Väinämöinen, tai bus epo herojus, kurie bus aprūpinti žemę ir sėti miežius. Tarp daugelio ir įvairių nuotykius herojaus tai atsitinka ir tai, kas gali pretenduoti į pagrindines akių obuolius, nors siūlinių sklypas.

nuostabus laivas

Väinämöinen atitinka atsitiktinai su Šiaurės Mergelės, kaip gražus kaip dieną. Atsakydama į pasiūlymą vesti jį, ji sutinka su sąlyga, kad iš veleno fragmentų herojus statys magija valtis jai. Įkvėptas kariai taip uoliai ėmėsi darbo, kad kirvis negalėjo atsispirti ir sužeisti save. Kraujo nėra patenkintas, turėjau aplankyti raganius. Jis pasakoja, kaip ten buvo geležies.

Raganius padėjo, bet herojus negrąžinamas. Jis pakėlė savo senelio, vėjas, kuris rado rašybos ir pristatomi labiausiai įgudęs Smith - Ilmarinen į Poholu, į šiaurę nuo šalies. Kalvis nuolankiai kalti, kad Mergelės magija malūne Sampo Šiaurės, atneša laimę ir turtus. Šie renginiai įtraukti pirmąsias dešimt Epas runas.

išdavystė

Vienuoliktaisiais runos turi naują didvyrišką charakterį - Lemminkainen, visiškai išstumdamas ankstesnius įvykius dainas. Tai karingas herojus, tikras magas ir puikus meilužis moterų. Supažindinti studentus su naujas herojus, istorija grįžo į Vyaynyamoynenu. Tai tiesiog neturi pergyventi mėgėjams sportininkas padarys triuką: tai net pragare nusileido, tegul pats nuryti milžinas Viipunenu, bet vis dar turiu magiškų žodžių, kad reikėjo sukurti valtys veleno, dėl kurių jis išplaukė į Poholu tuoktis.

Ne apie tai tiek. Šiaurės mergelė per herojaus nebuvimas turėjo laiko įsimylėti meistrišką smith Ilmarinen ir vedė jį, atsisako vykdyti savo žodį tikrą Vyaynyamoynenu. Yra daug ir išsamiai apibūdina ne tik vestuvių, su visais savo papročius ir tradicijas, net dainos, kad ten buvo dainuojamos, paaiškinančios pareigą ir atsakomybę vyrą žmona ir žmona vyrui. Jis baigiasi su šiuo story line tik dvidešimt penktą daina. Deja, tai yra į "Kalevala" ne tik turi brangūs, ir daug informacijos apie šių skyrių santrauka.

liūdna istorija

Ateinančius šešis runas pasakoja apie narsią nuotykius Lemminkainen šiaurinėje krašto - į Pohole, kur yra Šiaurės, ne tik nėra nekalta, bet sudužusi dvasia, charakteris negeras, savanaudis ir įgyjamoji. Apie trisdešimt pirmosios runos prasideda viena iš labiausiai skvarbių ir giliai jausmingų novelių, vienas iš geriausių dalių visoje Epas.

Penkerius dainų pasakoja apie liūdną likimą nuostabaus herojus Kullervo, kurie nežinodami suviliojo savo seserį. Kai visa situacija atskleidė herojai ir pats herojus, ir jo sesuo negalėjo būti svershonny nuodėmę ir mirė. Tai labai liūdna istorija, parašyta (ir tikriausiai išversta) rafinuoti, skverbiasi, su dideliu jausmu užuojautą dėl taip griežtai baudžiama simbolių likimą. Epas "Kalevala" suteikia scenų, kur meilė yra dainuojama tėvams, vaikams, kad motina gamta daug.

karas

Šie runas aprašoma, kaip sujungti tris didvyrius (įskaitant nelaimingas kalvis), siekiant atsižvelgti pašalinsi pikta Šiaurės spaudimo magišką lobį - Sampo. Herojai "Kalevala" nepasidavė. Čia kova neišspręs nieko, ir buvo nuspręsta, kaip visada, kreiptis į raganavimą. Väinämöinen, kaip mūsų guslar Naugardas Sadko, pastatytas pats muzikos instrumentas - kantelei, Charmed žaidimas pobūdį ir norisi visas šiauriečiai. Taigi herojai umyknuli Sampo.

Šiaurės šeimininkė juos persekioti ir kurti savo gudrybės, kol "Sampo nukrito į jūrą. Jis siunčia Kalev monstras, jūra, visų nelaimių rūšių, kaip Väinämöinen, tuo tarpu, padarė naują įrankį, kuris vaidino dar stebuklinga, nei grąžino pavogtą Poholy meilužę saulės ir mėnulio. Pasiimti Sampo, daugelio gerų dalykų daroma dėl savo šalies, iš gerų darbų daug žmonių herojus vienetų. Yra gana ilgas bendras nuotykių Gere beveik tris galus "Kalevala". Atpasakojimas ši istorija negali pakeisti skaitymo darbą, jis įkvėpė daugelį menininkų sukurti didelių darbų. Būtina perskaityti visą kelią gauti tikrą malonumą.

dieviškasis vaikas

Taigi Epas atėjo paskutinis jų vilna, labai simboliška. Tai beveik hiperbolė už Išganytojo gimimo. Kambarinės Kaleva - Marjatta - pagimdė stebuklingas dieviško sūnui. Väinämöinen net bijo galia, kuri turėjo kūdikių dvi savaites, ir patarė nedelsiant jį nužudyti. Dėl kūdikio herojus sugėdinti, chiding neteisingumo. Herojus išgirstas. Galiausiai dainavo magišką dainą, pateko į nuostabią autobusas ir paliko Karelija naujas ir labiau vertas galingas. Taigi baigiasi epo "Kalevala".

Atsiliepimai

Poetinis audinys "Kalevala" neturi jokios vieną bendrą giją, jungiančią visas epizodų viename. Nors, mano, literatūroje ji visada siekė ir toliau siekia. Yra įvairių hipotezių. E. Aspelin nustatė, kad šio sezonų kaita šiauriniuose kraštuose idėją. Lönnrot, kad epo kolektorius, tikėjo, kad čia paaiškinta įrodymai užfiksuoti šiaurės Suomijos žemių patvari Karelija. Ir tikrai - "Kaleva laimėjo, herojai sugeba pavergti Poholu. Tačiau nuomonės yra daug, ir jie kartais diametraliai skiriasi viena nuo kitos. Net iš "Kalevala" santrauka gali duoti apie nacionalinio epo didybe idėją.