Moralės principai ir normos, pavyzdžiai

"Nėra žmogaus, kuris būtų kaip sala"
( John Donne )

Visuomenę sudaro daug asmenų, kurie daugeliu atžvilgių yra panašūs, tačiau jie taip pat labai skiriasi nuo pasaulio siekių ir požiūrių, patirties ir realybės suvokimo. Moralė yra tai, kas mus suvienija, tai yra specialios taisyklės, priimtos žmogaus bendruomenėje, ir nustatyti bendrą tokio plano kategorijų vaizdą kaip gera ir bloga, teisinga ir klaidinga, gera ir bloga.

Moralija apibrėžiama kaip visuomenės elgesio normos, kurios buvo formuojamos per daugelį šimtmečių ir tarnauja tikram žmogaus vystymuisi. Pati sąvoka kyla iš lotyniško žodžio "mores", o tai reiškia visuomenėje priimtas taisykles.

Moralės ypatybės

Moralė, kuri daugeliu atžvilgių yra lemiamas visuomenės gyvenimo reguliavimo veiksnys, turi keletą pagrindinių bruožų. Taigi, jo pagrindiniai reikalavimai visiems visuomenės nariams yra vienodi nepriklausomai nuo situacijos. Jie veikia net ir tais atvejais, kai atsakomybės už teisinius principus sritis yra neapsiribojama kūrybiškumo, mokslo ir gamybos sritimis.

Visuomenės moralės normos, kitaip tariant, tradicijos, yra reikšmingos bendravime tarp konkrečių individų ir žmonių grupių, leidžia "kalbėti ta pačia kalba". Visuomeniui yra nustatyti teisiniai principai, o jų nevykdymas sukelia įvairaus sunkumo pasekmes. Tradicijos ir moralė yra savanoriškos, kurios kiekvienas visuomenės narys sutinka be prievartos.

Moralinių standartų rūšys

Per amžius moralinės normos prisiėmė įvairias formas. Taigi primityvioje visuomenėje toks principas kaip tabu buvo neginčijamas. Žmonės, kurie buvo paskelbti kaip perduodantys dievų valią, buvo griežtai reglamentuojami kaip draudžiami veiksmai, kurie galėtų kelti grėsmę visai visuomenei. Dėl jų pažeidimo neišvengiamai įvyko griežta bausmė: mirtis ar tremtis, kuri daugeliu atvejų buvo vienoda. Tabu vis dar saugoma daugelyje tradicinių visuomenių. Čia kaip moralės norma pavyzdžiai yra tokie: negalima būti šventykloje, jei asmuo nepriklauso dvasininkijos kastoms; Jūs negalite turėti vaikų iš savo giminaičių.

Pasirinktinis

Moralinė norma yra ne tik visuotinai pripažinta, bet ir jo pasitraukimas iš kokio nors aukščiausiojo lygio, jis taip pat gali būti įprastas. Tai yra pasikartojanti veiksmų procedūra, kuri yra ypač svarbi norint išlaikyti tam tikrą padėtį visuomenėje. Pavyzdžiui, musulmonų šalyse tradicijos yra labiausiai gerbiamos, o ne kitos moralės normos. Muzika, pagrįsta religiniais įsitikinimais Centrinėje Azijoje, gali kainuoti gyvybes. Mums, labiau pripratę prie Europos kultūros, analogija yra įstatymai. Tai turi tokį patį poveikį mums kaip musulmonams tradicinėse moralės normose. Pavyzdžiai šiuo atveju: draudimas vartoti alkoholį, uždaryti drabužiai moterims. Mūsų slavų europietiškoje visuomenėje papročiai yra: kepti blynus Maslennitsa, švęsti Naujieji Metai su Kalėdų eglute.

Tarp moralinių normų taip pat išsiskiria tradicija - veiksmo tvarka ir elgesio būdas, kuris išlieka ilgą laiką, perduodamas iš kartos į kartą. Tradicinės moralės normos, pavyzdžiai. Šiuo atveju jie apima: švęsti Naujieji Metai su Kalėdų eglute ir dovanomis, galbūt tam tikroje vietoje, arba eiti į Naujųjų Metų pirtį.

Moralės taisyklės

Yra ir moralės taisyklės - tos visuomenės normos, kurias asmuo sąmoningai nustato sau ir laikosi šio pasirinkimo, spręsdamas, kas yra jam priimtina. Dėl tokios moralės normos šiuo atveju pavyzdžiai: nuvykti nėščioms ir pagyvenusiems žmonėms, palikti transportą išleisti ranką, atidaryti duris į moterį.

Moralinės funkcijos

Viena iš funkcijų yra vertinga. Moralija apibūdina įvykius ir veiksmus, kurie vyksta visuomenėje, atsižvelgiant į jų naudingumą ar pavojų tolesniam vystymuisi, ir tada priima savo nuosprendį. Įvairios tikrovės rūšys vertinamos gero ir blogo požiūriu, formuojant aplinką, kurioje kiekviena iš jos apraiškų gali būti vertinama kaip teigiama ar neigiama. Pagal šią funkciją žmogus gali suprasti savo vietą pasaulyje ir formuoti savo poziciją.

Lygiai taip pat svarbu reguliavimo funkcija. Moralija aktyviai įtakoja žmonių sąmonę, dažnai veikia geriau nei teisiniai apribojimai. Nuo vaikystės, švietimo pagalba, kiekvienas visuomenės narys suformavo tam tikrus požiūrį į tai, kas gali ir neturėtų būti padaryta, ir tai padeda jam ištaisyti savo elgesį tokiu būdu, kuris yra naudingas jam ir visam vystymuisi. Moralinės normos reguliuoja tiek asmens vidinius požiūrius, taigi ir jo elgesį, ir žmonių grupių sąveiką, leidžiančią išlaikyti nusistovėjusią gyvenimo būdo, stabilumo ir kultūros pusiausvyrą.

Moralinio ugdymo funkcija išreiškiama tuo, kad pagal jo įtaką žmogus pradeda sutelkti dėmesį ne tik į jo poreikius, bet ir į aplinkinių žmonių, visos visuomenės poreikius. Asmuo vystosi poreikių ir kitų visuomenės dalyvių vertės sąmonę, o tai savo ruožtu skatina abipusę pagarbą. Žmogus naudojasi savo laisve tol, kol jis nesiliauja kitų žmonių laisvės. Moraliniai idealai, panašūs į skirtingus asmenis, padeda jiems geriau suprasti vienas kitą ir veikti darniai kartu, teigiamai įtakodami kiekvieno iš jų raidą.

Moralumas dėl evoliucijos

Pagrindiniai bet kokio visuomenės egzistavimo laiko moraliniai principai yra būtinybė daryti gerus darbus ir nepažeisti žmonių, nepriklausomai nuo jų užimamos pozicijos, kokios tautybės jie priklauso, pasekėjų, kokios religijos jie yra.

Normos ir moralės principai tampa būtini, kai asmenys sąveikauja. Tai sukūrė visuomenę, kuri ją sukūrė. Biologai, kurie daugiausia dėmesio skiria evoliucijos tyrimui, teigia, kad gamtoje yra ir abipusio naudingumo principas, kuris žmogaus visuomenėje realizuojamas per moralę. Visi gyvūnai, kurie gyvena visuomenei, yra priversti nuosaikinti savo savanaudiškus poreikius, kad jie būtų tinkamesni vėlesniam gyvenimui.

Daugelis mokslininkų mano, kad moralė yra žmogaus socialinės evoliucijos rezultatas, būdingas tas pats natūralus pasireiškimas. Jie sako, kad daugelis normos ir moralės principų, kurie yra esminiai, formuojasi natūralios atrankos būdu, kai išliko tik tie asmenys, kurie galėjo sąveikauti teisingai su kitais. Pavyzdžiui, vadovaujamės tėvų meilės, kuri išreiškia būtinybę apsaugoti palikuonis nuo visų išorinių pavojų, kad būtų užtikrintas rūšių išlikimas ir draudžiamas kraujo kerštas, apsaugantis gyventojus nuo degeneracijos per panašių genų maišymą, dėl kurio atsiranda silpni vaikai.

Humanizmas kaip pagrindinis moralės principas

Humanizmas yra pagrindinis viešosios moralės normos principas. Suprantama kaip tikėjimas, kad kiekvienas žmogus turi teisę į laimę ir daugybę galimybių realizuoti šią teisę ir kad kiekviena visuomenė turėtų turėti idėją, kad kiekvienas jos narys turi vertę ir yra vertas apsaugos ir laisvės .

Pagrindinė humanizmo idėja gali būti išreikšta visuotinai žinoma taisyklė: "elgtis su kitu būdu, kaip tu nori, kad jie elgtųsi su tavimi". Kitas šio principo asmuo laikomas nusipelno tų pačių naudos kaip ir bet kuris konkretus asmuo.

Humanizmas daro prielaidą, kad visuomenė turi užtikrinti pagrindines žmogaus teises, tokias kaip teisė į gyvybę, namų neliečiamumas ir korespondencija, religijos laisvė ir gyvenimo pasirinkimas bei priverstinio darbo draudimas. Visuomenė turėtų stengtis palaikyti žmones dėl bet kokių jų gebėjimų ribotų priežasčių. Gebėjimą priimti tokius žmones atskleidžia žmonijos visuomenė, kuri negyvena gamtos prigimčių gamtos atranka, pasmerkianti mirtį nepakankamai stiprių žmonių. Humanizmas taip pat sukuria galimybes žmogiškam laimėjimui, kurio viršūnė yra jos žinių ir įgūdžių realizavimas.

Humanizmas kaip visuotinių moralinių normų šaltinis

Mūsų metu humanizmas atkreipia visuomenės dėmesį į tokias visuotines problemas kaip branduolinių ginklų platinimas, grėsmės aplinkai, poreikis kurti beviešu technologijas ir mažinti gamybą. Jis sako, kad poreikių sutelkimas ir visų dalyvavimas sprendžiant visai visuomenei kylančias problemas gali įvykti tik padidinus sąmoningumą, dvasingumo vystymąsi. Tai sudaro visuotines moralės normas.

Labdara - pagrindinis moralės principas

Labdarai mes suprantame asmens norą padėti žmonėms, kuriems reikia, jausti jiems priklausomybę, suvokti savo kentes kaip savo ir norinčias palengvinti jų kančias. Daugelis religijų atkreipia ypatingą dėmesį į šį moralinį principą, ypač į budizmą ir krikščionybę. Tam, kad žmogus būtų gailestingas, jis turi, kad jis neturi žmonių suskaidymo į "savo" ir "svetimus", kad jis pamatytų kiekvieną "savo".

Šiuo metu didelis dėmesys skiriamas tam, kad žmogus turėtų aktyviai padėti tiems, kuriems reikia labdaros, ir svarbu, kad jis ne tik teiktų praktinę pagalbą, bet ir pasirengęs moraliai remti.

Lygybė kaip pagrindinis moralės principas

Moralinio požiūrio požiūriu lygybė reikalauja, kad asmens veiksmai būtų vertinami neatsižvelgiant į jo socialinę padėtį ir klestėjimą, o nuo bendros nuomonės, kad požiūris į žmogaus darbus yra visuotinis. Ši padėtis gali būti tik gerai išsivysčiusioje visuomenėje, kuri tam tikru lygiu pasiekė ekonominę ir kultūrinę raidą.

Altruizmas kaip pagrindinis moralės principas

Šis moralės principas gali būti išreikštas fraze "myli savo artimą kaip save". Altruizmas leidžia manyti, kad žmogus gali nemokamai daryti kažką gero kitam asmeniui, kad tai nebus paslauga, į kurią bus atsakyta, bet nesuinteresuotas impulsas. Šis moralinis principas yra labai svarbus šiuolaikinėje visuomenėje, kai gyvenimas dideliuose miestuose atstumia žmones vienas nuo kito, sukuria jausmą, kad rūpinimasis kaimyne be ketinimų yra neįmanomas.

Moralė ir teisė

Teisė ir moralė palaiko glaudžius ryšius, nes kartu jie sudaro taisykles visuomenėje, tačiau jie turi keletą reikšmingų skirtumų. Koreliacija tarp teisės normų ir moralės leidžia atskleisti jų skirtumus.

Valstybės nustatytos ir parengtos teisės normos yra privalomos taisyklės, kurių nesilaikymas neišvengiamai tenka atsakomybei. Naudojamos kategorijos yra teisėtos ir neteisėtos, ir šis vertinimas yra objektyvus, pagrįstas tokiais reguliavimo dokumentais kaip konstitucija ir įvairūs kodai.

Moralinės normos ir principai yra lankstesni, skirtingi žmonės gali būti suvokiami įvairiais būdais, taip pat gali priklausyti nuo situacijos. Jie egzistuoja visuomenėje taisyklėmis, kurios perduodamos iš vieno asmens į kitą ir niekur nėra dokumentuojamos. Moralės normos yra gana subjektyvios, vertinimas yra išreiškiamas per "teisingą" ir "netinkamą" sąvokas, kai kuriais atvejais jų nesilaikymas negali sukelti rimtesnių pasekmių nei viešasis nepasitikėjimas ar nesutikimas. Žmogui moralinių principų pažeidimas gali sukelti sąžinę.

Daugeliu atvejų atsiranda koreliacija tarp teisės normų ir moralės. Taigi, moraliniai "ne žudyti", "ne pavogti" principai atitinka Baudžiamojo kodekso nustatytus įstatymus, kad žmogaus gyvybės ir jo turto bandymas lemia baudžiamąją atsakomybę ir įkalinimą. Taip pat galimas principų konfliktas, kai teisinis pažeidimas - pavyzdžiui, mūsų šalyje uždrausta eutanazija, kuri laikoma žmogaus nužudymu, gali būti pateisinta moraliniais įsitikinimais - žmogus nenori gyventi, nėra vilties susigrąžinti, liga sukelia nepakeliamas skausmas.

Taigi skirtumas tarp teisės normų ir moralės išreiškiamas tik teisės aktuose.

Išvada

Moralinės normos visuomenėje gimė evoliucijos procese, jų atsiradimas nėra atsitiktinis. Jiems anksčiau reikėjo išlaikyti visuomenę ir apsaugoti ją nuo vidinių konfliktų ir toliau vykdyti šias bei kitas funkcijas, plėsti ir vystytis kartu su visuomene. Moralės normos buvo ir bus neatskiriama civilizuotos visuomenės dalis.