Įstatymai Solonas - demokratijos senovės Atėnuose gimimo

Tironija, kaip valdymo senovės Graikijoje stiliaus truko gana trumpą laiką. Tačiau žala atnešė nemažai. Tai labai susilpnino ekonominius mechanizmus ir sumažinti socialinę laisvę atėniečių. Norėdami susidoroti su krize reikia drastiškų priemonių. Solonas įstatymai tiksliai buvo svirtis, kad parsivežė pagrindinį graikų miestą ekonominio klestėjimo keliu.

priešistorė

Žemės ūkis buvo vienas iš gamybinių jėgų senovės Atikos stipriąsias puses. Bet niekada nebuvo tokiais Dire Straits kaip 7. BC Pagrindinė priežastis, dėl krizės buvo lupikavimas.

Pasak apie Draco įstatymų, žemė nebuvo nusavintos nuosavybės, bet valstiečiai galėtų save į vergiją už tam tikrą pinigų sumą. Jei skolininkas nesumokėjo skolų laiku, jie tapo savininkais ir kreditoriai buvo suteikti jiems derliaus šeštadalį. Tokie skolininkai vadinamas Pelata arba gektemorami. Greitas nuskurdimas Atėnų įdėti ekonomiką į katastrofiška padėtis.

Gyvenimo aprašymas

Solonas buvo iš turtingos landowning šeima. Iki savo išrinkimo metu prie žmonių jis jau įsitvirtino kaip poeto ir karo vadas surinkimas. Jo populiarumas pradžia, jis įdėti regeneruotas iš megaryan apie. Salamis. Jo Elegy, kuris šlovino drąsą, kilnumą, pasiaukojimą, įkvėptas atėniečių žygdarbius. Solonas buvo pertekliaus ir neteisybės priešas - kad jis priskiriamas prie principo "viskas saikingai." Nors žmogaus noras saugumo ir gerovės, jis rado normalu ir kilnus - vienas iš jo pirmųjų muzikinių elegijos Solonas paprašė duoti jam materialinę gerovę. Bet tai poetas pripažino, kad šiam tikslui pasiekti gerovę galima tik sąžiningu būdu, ir turtus išgauti sukčiavimo ir nesąžiningi veiksmai - yra nuodėmė, kuri yra griežtai baudžiama Dzeusas.

politika

Be 594, The Solonas buvo pakviestas į Archon paštu. Šio rinkimų tikslas buvo ekonominės ir socialinės transformacijos serija, kuri gali sukelti šalį iš užsitęsusio krizės. Pagal įstatymus senovės Atėnuose, tokių gilių pokyčių jis reikalavo, kad nuo liaudies asamblėjos atstovų sutikimą - kad tai buvo senovės miesto-valstybės teisės aktų leidėjas. Graikijos ir gimtąjį Atėnuose ateityje Archon nematė tironija, tačiau tvirtino kietajame kursus laikytis pakeitimus, kad būtų iš naujo socialinę ir ekonominę sferą. Šie pokyčiai buvo perkrauti galią ir santykius šalyje. Šių pokyčių esmė buvo apie Solonas įstatymai.

Santrauka reformų

Taigi už konvertavimo sąlyga, pagal Solonas, buvo skolos vergovės panaikinimo. Visas procesas buvo pavadintas seysahteyya - skolų. Reikiamus išankstiniais atvejais esmė buvo tokia:

• Visi, kurie įsitvirtino ant samozaklada sąlygomis vergai, buvo paleistas;
• žemė, kuri tapo įkeitimo objektas, grįžo į jų savininkams;
• Visos skolos atšauktas;
• Reformacija tapo matavimo sistemą - visi svoriai ir priemonių Atėnuose, pareiškė, kad tą patį standartą.

Šis procesas sukėlė pasipiktinimą visose Atėnų visuomenės sluoksnių. Prastas piktas, tai buvo neįmanoma padalinti visą turtingų ir turtingų žemvaldžių žemės piktino didžiąją dalį turto praradimą. Tačiau atėniečiai neturėjo kito pasirinkimo - ir jie nusprendė toliau vykdyti su Solonas įstatymus.

socialinė transformacija

Atėnų visuomenė buvo padalinta į keturias kategorijas. Pirmasis iš jų, labiausiai pastebimas, buvo Eupatridae - turtingas paveldimų aristokratai Atėnuose. Antroji dalis sudarė raiteliai, ne taip gerai gimęs bajorai. Be trečias buvo Zeugitae - amatininkų ir pirklių, o ketvirta, plačiausias, buvo prasta, tačiau be "Atėnų vyrai fetos - darbininkų ir valstiečių. Įstatymai Solonas sumaišyti šiuos sluoksnius ir pristatė savo viziją dėl socialinių skirtumų visuomenėje. Nuo šiol atvykimo į žinau buvo tik turtingų žmonių - Eupatridae turėjo turėti pajamas mažiausiai 500 priemonių grūdų per metus, nustatyti kvotas raitelių 300 priemonių grūdų ir Zeugitae gali būti laikomas, pavyzdžiui, kasmet rinkti 200 priemonių grūdų. Visa kita, nepriklausomai nuo gimimo, laikoma neapimta piliečius - fetami. Kadangi Solonas įstatymai Atėnuose nustatyta demokratijos pamatus, o dabar gimsta kilmingoje šeimoje jis nebėra laikoma privilegija, jeigu jis nebuvo paremti būtiną kapitalą. Be to, ten buvo reali galimybė išeiti iš savo asortimentą dėl turto kvalifikacijos ištrauka.

rinkimų sistema

Solonas reformas tapo įmanoma dėl kito žingsnio link demokratinėje visuomenėje. Nuo šiol, Nacionalinė Asamblėja (toliau Areopag) galėtų sudaryti atstovai iš visų gyventojų sluoksnių. Taigi pirmą kartą, esant prastos susitikimo galėtų išspręsti kai kurie iš aktualiausių klausimų ir daryti įtaką valstybės valdymui. Be to, kiekviena Nacionalinės Asamblėjos narys gali būti pasirinkta teisėjui. Tačiau ši pozicija nežadėjo jokių didelių pelną ar didelį poveikį - labiausiai neatidėliotinus klausimus paprastai išspręsta kitais tarybas. Kartu su tradiciniu Areopag pradėjo veikti kitą lenta - Bule ar lenta 400. Atsižvelgiant į teisės aktų leidėjas sudarė visų keturių dvarų senovės Atėnuose - 100 žmonių kiekvienais. Nauja įstatymai Solonas Atėnuose jeigu Bule teisė priimti prejudicinį išnagrinėjus visus gautus pasiūlymus Areopago. Taigi, tai yra Tarybos 400 nulemia tų ar kitų pokyčių valstybės būtinumą, o Areopag teigė tik daugumos sprendimu. Pagal Areopago institucijos liko prižiūrėti, kaip laikomasi įstatymų ir priimtų nuostatų apsaugą.

Teisės aktų pakeitimus

Solonas buvo nebijo priimti svarbius pakeitimus teisėkūros srityje Atėnų. Jis atšaukiamas dauguma nustatytų ankstesniame tironišką teisės normas ir įteisino naują taisyklių rinkinį, kuris pakeitė požiūrį į teismų ir pilietinės srityje. Jis paliko nepakeistą tik baudžiamąją teisę - žiaurus įstatymai Draco, susiję su baudžiamųjų sankcijų už žmogžudystę, neištikimybę ir vagystės, Solonas rasti pakankamai.

geliee

Kaip nuolaidą demo spręsti Solonas sukūrė naują teisminę Orany, kuris prisistatė kaip geliee. Į naują teismą buvo atstovai visose Atėnų visuomenės klasių. Tai sukūrė visiškai naują teisinę tvarką, iš esmės skiriasi nuo visų ankstesnių. Teisminės institucijos pirmą kartą plieno istorijos dirbti visų laisvų žmonių šalies. Vartotojai gali remtis laisvo kreiptis į teismą, be tarpininkų, veikti kaip liudytojas ar atsakovas būtų teisininkas. Be to, jie buvo suteikta teisė užsiimti savo priešų - kol ji yra leidžiama tik kilmingųjų. Kita vertus, naujas teismų atimti bet kokią pilietybę asmuo Atėnuose. Tai gali atsitikti tiems, kurie neturėjo tvirtą pilietinę poziciją metu neramumų ir nesantaikos. Žmonės atimta pilietybe, buvo uždrausta.

Daugiau gyvenime Solonas

Pasak legendos, iš Solonas įstatymai buvo parašyta ant didelių medinių lentų (Kirby). Jie yra ant didelio lentos, kuris sukasi aplink savo ašį. Per šimtmečius medis suiro, todėl dar neaišku, kuris iš įstatymų tikrųjų buvo įsteigta Solonas, ir kuri yra priskirta tik jam. Jos įstatymai Solonas paskyrė dešimties metų laikotarpį privalomojo vykdymo ir paliko Atėnus. Pasak kai kurių pranešimų, leidėjas bijojo piktas tėvynainių rūstybę - iš tiesų jis pažeista, sujaukimu viltis nei turtingas, nei vargšas. Vienas iš jo elegijos jis sako, kad prasta tikėjosi užbaigti žemės ir turtingas perskirstymą - sumokėti visą skolą. Siekiant Plutarcho raštuose yra pastaba priskirta Solonas: "Sunku padaryti gana didelis darbus iš visų."

Pagal plečia prekybos ryšius pretekstu Solonas apsilankė Egiptas, Lidija, ir Kipre. Norėdami išliko fragmentai Solon įspūdžių iš apsilankymą jo amžininkų rūmus - legendinio Priklausomybė begalinę turtų. Bet politinė įtampa privertė jį grįžti į Atėnus. Kelios politinės partijos jau pradėjo kova dėl valdžios, o Solonas bandė priešintis tironijai steigimą. Po visa valdžia valstybės užgrobė tironas Peisistratus. Po jo politinės varžovų pergalę, Solonas paliko Atėnus, bet nebuvo ilgai gyventi. Jo pelenai buvo išsibarsčiusios apie. Salamis.

Apibrėžta įstatymų

Svarbus Solonas įstatymus - sėkmingas bandymas suvienodinti visų piliečių teises, Nesikartodami klausimus dėl programos kilmės ir genčių hierarchiją. Ryžtingų veiksmų šios politikos sudarė naują politinę ir socialinę tvarką valstybėje. tapo įmanoma nauji kriterijai socialinių santykių dėl naujo politinio elito formavimosi - neprisirišant prie senųjų gentinių tradicijų. Nepaisant geros pradžios, iš Solonas įstatymai negalėjome visiškai išnaikinti senuosius prietarus. Tik 90 metų po reformos solonovskih naujas politikas Cleisthenes toliau demokratines įmones savo pirmtako. Cleisthenes patiko plačią paramą iš demo, todėl gali visam laikui pakenkti aristokratijos viešpatavimą ir konsoliduoti valstybės valdžią naujas, demokratinių principų.